目录 1
第一编 《吠陀本集》时代（原始社会解体和阶级社会形成时期的文学） 3
第一章 上古诗歌总集——《吠陀本集》 3
第一节 上古文学的社会背景 3
第二节 丰富的诗体文献 7
第二章 《梨俱吠陀本集》 15
第一节 上古社会的文化宝库 15
第二节 反映上古人民斗争生活的神话传说 19
第三节 对自然现象进行艺术加工的诗歌 27
第四节 描写社会现实生活的诗歌 33
第五节 祭司和巫师的作品 39
第三章 《阿达婆吠陀本集》 42
第一节 诗歌作为生活斗争的武器 42
第二节 企图用语言控制客观世界的巫术诗歌 44
第二编 史诗时代（奴隶社会的文学） 55
第一章 奴隶制王国中新文学的形成 55
第一节 阶级矛盾和斗争的发展 55
第二节 思想战线上的斗争 62
第三节 反映阶级斗争的庞大文献 67
第一节 祭司积累的古代文献 73
第二章 吠陀文献中的神话传说 73
第二节 奴隶社会中的神话传说 77
第三章 大史诗《摩诃婆罗多》 86
第一节 人民的长期集体创作 86
第二节 激烈的政治斗争和复杂的社会生活的图画 89
第三节 思想内容的分析 99
第四节 含有民主思想的优秀插话 107
第五节 概括整个时代面貌的艺术力量和对后世的巨大影响 115
第四章 “最初的诗”《罗摩衍那》 126
第一节 古典长诗的典范 126
第二节 对战胜艰苦和强暴的英雄的颂歌 131
第三节 思想内容的分析 141
第四节 开辟新时代的艺术成就 148
第五章 佛教和耆那教文献中的文学成分 157
第一节 阶级斗争中的宗教武器 157
第二节 佛教徒和耆那教徒所积累的庞大文献 165
第三节 透露社会矛盾的佛教诗歌和故事 171
第三编 古典文学时代（奴隶社会和封建社会的文学） 185
第一章 古典文学的政治和社会背景 185
第一节 长期纷争的王国和不巩固的统一王朝 185
第二节 城市经济的发展和阶级斗争的尖锐化 188
第三节 反映新时代社会生活的文学 192
第二章 往世书的神话 198
第一节 神话和宗教的新发展 198
第二节 往世书中的大神 201
第三节 往世书类型的文献 209
第三章 寓言故事的结集 213
第一节 寓言形式的世故教科书——《五卷书》 213
第二节 其他故事集 221
第四章 《伟大的故事》的流传 230
第一节 反映城市生活的故事总集 230
第二节 保存《伟大的故事》的长诗《故事海》 236
第五章 古典作家文学的早期作品 242
第一节 古典作家文学的一般面貌 242
第二节 表达穷苦文人思想的伐致呵利的《三百咏》 245
第三节 有民间戏剧色彩的“跋娑”十三剧 253
第四节 佛教诗人和戏剧家马鸣 262
第六章 首陀罗迦的戏剧《小泥车》 270
第一节 反映城市人民生活和斗争的主题 270
第二节 同情被压迫者的思想和现实主义的艺术 276
第七章 诗人和戏剧家迦梨陀娑 282
第一节 杰出的语言艺术大师 282
第二节 垂为典范的诗篇 284
第三节 诗情洋溢的戏剧 297
第八章 古典小说家檀丁、波那、苏般度 310
第一节 暴露贵族和市民腐朽生活的《十公子传》 310
第二节 波那的《戒日王传》和《迦丹波利》 316
第三节 苏般度和形式主义的逆流 323
第九章 戏剧家薄婆菩提 328
第一节 反映反封建婚姻斗争的《茉莉和青春》 328
第二节 《大雄传》和《罗摩传后篇》 333
第一节 描写政权斗争中制敌谋略的《指环印》 345
第十章 政治戏剧《指环印》和《结髻记》 345
第二节 揭发暴君和鼓吹复仇战争的《结髻记》 350
第十一章 古典文学的其他作品 356
第一节 长篇 叙事诗 356
第二节 戏剧和“占布” 361
第三节 抒情诗和《牧童歌》 365
第十二章 文学理论 370
第一节 总结戏剧理论和实践的《舞论》 370
第二节 文学理论著作 373
第十三章 其他文献 379
附录 梵汉专名对照表 393