《开创的人类学哲学及其后续发展》PDF下载

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  • 作  者:苗启明著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787516198872
  • 页数:336 页
图书介绍:本书是对倍受争议的马克思的《巴黎手稿》的重新研究,其既反对西方以传统的人道主义、人本主义对马克思这一文献的曲解,又反对东方的不成熟论,提出了代替这种错误解释的人类学哲学的新理解,这在国内外都属于学术创新。本书站在世界历史发展的大视野和人类学高度研究马克思,发人所未发,既超越了人道主义等对马克思的曲解,发现了更为宏大的马克思,又超越了不成离论和断裂论,发现了世界历史性的马克思,通过深入研究马克思对人类学哲学的基本构建,有力地批判了上述种种错误理解,给出了一种全新的解释,这一发现和解释,有利于马克思哲学的时代化,当代化,世界化。由于发现了马克思的以世界历史为对象的新哲学,因而能够让这一哲学与当代世界历史问题结合起来,成为推动当代世界历史发展的马克思主义。

导论 从“两个马克思”到马克思的双重理论构建 1

一 “两个马克思”的论争 2

二 马克思的双重历史任务和双重论域:“两个马克思”悖论的消解 7

三 马克思的双重理论构建、双重逻辑和当代新任务 9

四 马克思在人类学立场和视野中的哲学构建:人类学哲学构建 14

上篇 《巴黎手稿》开创的主要人类学哲学思想 21

上篇导语 《手稿》之前马克思人类学视野和人类学价值原则的形成 21

一 1841年:马克思对人的自由创造精神的本体论探索 22

二 1842—1843年:马克思的人类学视野和人类学价值原则的形成 25

三 1843年:从自由上升到解放:对人类学解放论的哲学构建 33

四 1841—1843年:马克思人类学方法论的形成和对新哲学的开创 42

第一章 《手稿》通过劳动对人与自然、人与人的人类学关系的揭示 48

一 《手稿》的基本主题与基本线索 49

二 劳动把“自然史”转化为“人类史” 51

三 人与自然、人与人的基本关系:人类学关系 58

四 “自然主义与人本主义”:人类学哲学的双重理论根基 62

第二章 《手稿》对黑格尔自我意识辩证法的人类学改造:辩证人本论的创立 68

一 《手稿》对黑格尔哲学的返正:从其“意本论”立场返回到自然论和人本论立场 70

二 《手稿》把黑格尔“自我意识”辩证法返回到人的生命本性中来 74

三 《手稿》对人的生命的辩证本性的揭示:人类学辩证法的创立 77

四 《手稿》把黑格尔的理念的自我否定运动,改造成人类历史自我运动的辩证法 81

第三章 《手稿》在费尔巴哈类本哲学基础上对人类学哲学的八大开辟 85

一 马克思超越费尔巴哈开辟了哲学的新对象:人和人类世界 86

二 马克思把握人和人类世界的三大理论基点 89

三 马克思在“类理论”基础上构建了人类学哲学的八大基础性原理 94

四 马克思对社会人本论的开创及其对人类学哲学的构建 105

第四章 马克思对人的人类学特性的多种规定性的揭示 111

一 “人是自然存在物” 112

二 “人是社会的存在物” 116

三 人是精神文化的存在物 121

四 人是自由和创造的存在物 125

第五章 《手稿》从人类学价值原则关注经济不合理问题:对经济学哲学的开创 131

一 《手稿》对资本主义不合理性的总的批判精神 132

二 《手稿》批判“物对人的统治”和人与物的颠倒 135

三 《手稿》批判金钱货币崇拜对人性和人类学价值观的扭曲 137

四 《手稿》对人本经济学、劳本经济学的初步开创 139

第六章 《手稿》开创了克服人的异化走向人类学共产主义的大方向 145

一 人的对象性活动及其辩证本性:人的本质力量的本在、他在与异在 146

二 劳动异化、交往异化与私有财产异化:人的世界被物的世界所统治 149

三 异化的产生与异化的消除:异化对人类发展的辩证功能 159

四 解决的道路:扬弃私有制走向人类学共产主义——人类和谐共生主义 162

上篇小结 170

下篇 《巴黎手稿》的人类学哲学思想在后续文献中的发展 177

下篇导语 《手稿》从总根出发的三位一体的哲学构建及其发展 177

一 《手稿》思想的原发点 177

二 从原发点出发的三位一体的三大哲学构建 178

三 三大哲学思想的互根性与当代意义 180

四 《手稿》的人类学哲学思想在以后文献中的发展 183

第一章 《神圣家族》和《提纲》:人类学的唯物论、世界观、实践论的创立 186

一 从《手稿》到《神圣家族》:对人类学立场和人类唯物论的奠定 187

二 从《手稿》到《提纲》:对人类学方向的肯定和对人的本质论的构建 196

三 《提纲》对人类学世界观的奠定 198

四 《提纲》对人类学实践论的创立 201

第二章 从《手稿》到《形态》:从真实人本论到人类学历史观的形成 208

一 从《手稿》到《形态》:对真实人本论的奠基 210

二 从真实人本论到人类学生产论和人类学活动论的构建 216

三 世界历史的人类学发展与人的世界历史性发展 227

四 人类学历史观在所有制变革中的典型形态体现 237

第三章 《宣言》和《经济学手稿》:对人的人类学理想和人类学发展历程的揭示 244

一 《宣言》的出世:从人类学问题域转向经济学问题域 245

二 《宣言》的人类学视野和对人类学理想论的提出 250

三 《经济学手稿》:对人的人类学发展历程的揭示 255

四 人的人类学发展历程、人类学理想的实现历程 261

第四章 《批判》和《资本论》:对人类历史发展机制和人类学辩证法的揭示 266

一 《导言》对人对世界的生存掌握方式的揭示 267

二 《序言》对人类社会基本结构、基本矛盾及历史发展机制的揭示 271

三 《批判》和《资本论》:对现代经济活动辩证法的揭示 276

四 马克思的辩证法:把握人和人类世界的人类学辩证法 280

第五章 《资本论》:从现实经济不合理根源探索经济历史的合理发展道路 282

一 从《手稿》到《资本论》的深入:从哲学异化论深入到经济学剩余价值论 284

二 《资本论》的根本思路:通过揭露现实迫切问题而打开世界历史发展的合理化道路 287

三 揭露资本经济学与劳本经济学的两极对抗:开辟人本经济学和均衡经济学方向 295

四 从人本经济学、均衡经济学到人类学理想的实现问题 304

第六章 从《手稿》到《人类学笔记》:马克思人类学精神的实证回归 308

一 《笔记》的成因:马克思双重历史使命的逻辑发展 309

二 《人类学笔记》所昭示的意义 311

三 《人类学笔记》与马克思晚年思想的发展 315

下篇小结 建立在人类学哲学基础上的人类学马克思主义 317

结语 人类学哲学:推动人类世界走向命运共同体的人类和谐共生哲学 319

一 马克思对人类学哲学的关键开拓与基本定义 320

二 马克思人类学哲学的多种定义、基本体系与命名问题 322

三 当代世界的历史发展与人类学哲学的当代任务 324

四 人类学哲学:从世界历史高度推动人类走向命运共同体的人类和谐共生哲学 327

附录 马克思人类学哲学与西方哲学人类学的本质区别 329

参考文献 332

后记 335