第一章 绪论 1
一 此所云中国文化 1
二 中国文化个性殊强 2
三 试寻求其特徵 4
四 参考佐证底资料 24
第二章 从中国人的家说起 29
一 冯友兰氏的解释 29
二 反证冯说未尽是 31
三 文化之形成及其个性 35
四 阶梯观与流派观 40
五 申述夙见结束上文 45
第三章 集团生活的西方人 49
一 中西社会对照来看 49
二 中西文化的分水岭 53
三 基督教与集团生活 56
四 欧洲中古社会 60
五 近代社会之萌芽 66
第四章 中国人缺乏集团生活 70
一 西人所长吾人所短 70
二 中国人缺乏集团生活 75
三 团体与家庭二者不相容 79
第五章 中国是伦理本位底社会 84
一 何谓伦理本位 84
二 伦理之於经济 88
三 伦理之於政治 90
四 伦理有宗教之用 92
五 此其重点果何在 95
第六章 以道德代宗教 103
一 宗教是什麽 103
二 宗教在中国 108
三 周孔教化非宗教 111
四 中国以道德代宗教 114
五 周孔之礼 118
六 以伦理组织社会 123
一 理性是什麽 135
第七章 理性——人类的徵特 135
二 两种理和两种错误 139
三 中国民族精神所在 143
第八章 阶级对立与职业分途 154
一 何谓阶级 154
二 中国有没有阶级 160
三 何谓职业分途 167
一 中国之不像国家 176
第九章 中国是否一国家 176
二 国家构成於阶级统治 184
三 中国封建之解体 188
四 中国政治之特殊 200
五 西洋政治进步之理 205
第十章 治道和治世 212
一 中国社会构造 212
二 向里用力之人生 217
三 中国文明一大异彩 221
三 士人在此之功用 231
五 治道和治世 234
第十一章 循环於一治一乱而无革命 244
一 周期性底乱 244
二 不见有革命 246
三 产业革命之不见 254
第十二章 人类文化之早熟 271
一 中国何故无民主 271
二 人权自由之所以不见 275
三 民治制度之所以不见 282
四 人类文化之早熟 286
第十三章 文化早熟後之中国 304
一 由此遂无科学 304
二 长於理性短於理智 313
三 陷於盘旋不进 317
四 中国文化五大病 322
第十四章 结论 329
一 讨论特徵之总结 329
二 民族性之所由成 347