前言页 1
导论 帝国主义时代资产阶级历史思想的危机 6
“历史主义的危机”及其社会根源 6
“历史主义的危机”是资产阶级历史思想内部发展的结果 24
历史思想的危机和“批判的历史哲学” 56
第一部分 帝国主义时代的历史哲学 67
第一章 德国新康德主义的历史哲学 67
巴登学派的“个别记述方法” 68
M．韦伯的“理想的典型”论 83
新康德主义历史哲学的进一步的演变 91
第二章 资产阶级历史思想的危机和哲学的非理性主义 98
W．狄尔泰。历史——即“理解”和“体验” 101
O．斯宾格勒和T.莱辛。“文化形态学”。“作为赋予无意义的东西以意义的历史” 113
是“历史知觉”的体现，还是杀气腾腾的反历史主义？ 124
实用主义的现在主义 134
第三章 现代新黑格尔主义中的历史问题 139
克罗齐的“历史主义” 139
科林武德的“历史思想” 163
第四章 反对历史主义的新实证主义 170
B．罗素。“历史是艺术” 172
反对“历史主义”的K.伯培尔 174
“语义分析”在历史中的应用 184
第五章 宗教的历史哲学 193
第二部分 现代资产阶级史学中的几个历史哲学问题 203
第六章 哲学唯心主义把历史学家引向何处？ 203
第七章 历史科学中能否有客观真理？ 224
历史科学的对象。什么是历史事实？ 228
历史和现代性。党性和客观性 242
第八章 历史和规律性 254
个别记述方法的运用 254
是历史，还是历史哲学？ 270
贝尔的“历史综合”理论 288
历史和社会学。科学抽象在历史科学中的作用 300
第九章 世界历史的统一性和前进性 309
世界历史的统一性及其分期问题 309
资产阶级史学和社会进步 329
社会进步的标准。社会经济形态是社会发展的阶段 343
第十章 几点总结 360
唯心主义历史哲学的政治结论及资产阶级历史学家围绕唯心主义历史哲学而进行的论战 360
资产阶级史学和马克思主义 374
附录（关于本书的书评两篇） 393
？．察金，ю.阿谢耶夫：对进步的恐惧 393
A．и．达尼洛夫：评и.C.康恩著“哲学唯心主义与资产阶级历史思想的危机” 399
附记 404