目录第一章 古希腊-罗马时代的美学观念美学的历史概念 1
古希腊-罗马时代的美学探求和错误方向 2
美学问题在希腊的起源 3
柏拉图的严厉否定 4
美学的享乐主义和道德论 5
古代的神秘主义美学 8
关于美的研究 8
艺术的理论和美的理论之区别 10
科学的方向。亚里士多德 13
亚里士多德之后摹仿的概念。菲洛斯特拉多 15
关于语言的思辨 17
第二章 中世纪和文艺复兴时期的美学观念中世纪——神秘主义的美学：关于美的观念 19
中世纪的艺术教育理论 21
经院哲学和美学的交错 22
文艺复兴：“菲洛葛拉发”和美的哲学及经验的研究 23
艺术的教育理论和亚里士多德的诗学 25
文艺复兴时期的诗学 28
艺术中关于普遍性和逼真性的争论 28
弗拉卡斯特罗 28
卡斯泰尔韦特罗 29
皮科洛米尼和平西亚诺 30
帕特里齐 31
第三章 十七世纪思想的酝酿十七世纪时新的词汇和新的研究 32
巧智 32
鉴赏 34
鉴赏一词的各种意义 34
想象或幻想 37
情感 39
巧智和知性 40
给这些词汇下定义时的困惑和矛盾 40
这些词汇统一的倾向 40
鉴赏和知性的审辨 41
“我说不出的什么” 43
幻想和感觉论。幻想的校正 44
情感和感觉论 46
第四章 笛卡儿主义、莱布尼兹主义中的美学观念和鲍姆嘉通的《埃斯特惕卡》笛卡儿主义和幻想 48
科鲁沙和安德烈 49
英国人：洛克、夏夫兹博里、哈奇生和苏格兰学派 50
莱布尼兹：微小的感觉和混乱的认识 51
莱布尼兹的理性主义 52
关于语言的思辨 53
沃尔夫 54
低级认识器官的要求 55
鲍姆嘉通和《埃斯特惕卡》 56
美学，作为感性认识的科学 57
对鲍姆嘉通的批判 58
鲍姆嘉通的理性主义 59
新的名称和旧的内容 62
第五章 乔巴蒂斯达·维柯维柯，美学科学的发现者 64
诗和哲学；幻想和知性 65
诗和史 67
诗和语言 69
归纳逻辑和形式逻辑 70
维柯反对所有以前的诗学理论 71
维柯关于以前的语法学家和语言学家的评论 72
十七世纪作家对维柯的影响 73
《新科学》中的美学 74
维柯的错误 75
尚待完成的进步 77
第六章 十八世纪的次要的美学学说维柯的幸运 78
意大利的作家们：孔蒂 79
夸德里奥和扎诺蒂 83
切萨罗蒂 83
贝蒂内里和帕加诺 84
鲍姆嘉通的追随者：梅耶尔 85
梅耶尔的混乱 87
门德尔松和其他的鲍姆嘉通主义者。美学的流行 89
赫尔德 93
语言哲学 97
第七章 同一时期的其他美学学说十八世纪的其他作家：巴托 100
英国人：荷迦兹 101
博克 102
霍姆 103
折衷主义和性欲说：普拉特内尔 104
美和含义的缺乏 105
黑姆斯泰尔许伊 105
新柏拉图主义和神秘主义：文克尔曼 105
文克尔曼的妥协和矛盾 107
孟斯 108
莱辛 109
理想美的艺术家们 111
G·斯帕莱蒂和特征 112
美和特征说：希尔特、迈约和歌德 113
第八章 依曼努尔·康德康德 114
康德和维柯 114
康德的艺术概念和鲍姆嘉通的艺术概念的一致性 115
《判断力批判》里的艺术 117
康德体系中的幻想 119
直觉的各种形式和先验的感性论 119
康德学说中的美的理论有别于艺术的理论 121
康德美学中一些神秘主义的论述 122
第九章 唯心主义的美学。席勒、谢林、佐尔格和黑格尔《判断力批判》和形而上学的唯心主义 125
席勒 125
席勒和康德的关系 126
审美领域或游戏领域 126
审美教育 128
席勒美学的不精确性和虚幻性 129
席勒的审慎和浪漫主义者的不审慎 130
关于艺术的理念。李希特 131
费希特 132
美和特征 133
艺术和哲学 134
理念和神。艺术和神话学 136
佐尔格 137
艺术，实践和宗教 138
黑格尔 139
形而上学的唯心主义美学和鲍姆嘉通主义 141
黑格尔体系中艺术的死亡和衰败 143
第十章 叔本华和赫尔巴特唯心主义反对者的美学的神秘主义 145
叔本华 145
在叔本华那里的一个较佳理论的迹象 147
赫尔巴特 148
纯粹美和形式美的关系 149
艺术作为内容和形式的总和 150
赫尔巴特和康德的思想 151
第十一章 菲德里科·施莱尔马赫内容的美学和形式的美学。这个对立的意义 153
对他的错误评价 154
施莱尔马赫对他前人的态度 155
美学在他的伦理学中的位置 156
审美的活动是内在的和个体的活动 157
艺术的真实和知性的真实 158
有别于情感和宗教的艺术意识 158
梦和艺术。灵感和深思 159
艺术和典型性 159
艺术的独立性 161
艺术和语言 162
施莱尔马赫的缺点 162
他对美学的功绩 163
第十二章 语言哲学。洪堡德和斯坦因哈尔语言学的进步 165
十九世纪初的语言学思辨 165
洪堡德。理性主义的残余 166
语言作为活动。内部形式 168
在洪堡德那里的语言和艺术 169
斯坦因哈尔。和逻辑活动相比，语言活动的独立性 170
语言的本质和起源问题的一致性 171
斯坦因哈尔关于艺术的错误观念。语言学和美学并未结合 172
第十三章 德国的次要美学家形而上学学派的次要的美学家 174
克劳斯、特兰多尔夫、韦塞和其他人 174
费舍尔 176
其他的方向 178
自然美的理论和美的转化的理论 179
第一种理论的进展。赫尔德 179
费舍尔的美学的物理学 182
美的转化理论。从古代到十八世纪 182
这个理论的两种形式。丑的被征服。佐尔格、韦塞和其他人 186
从抽象到具体的过渡。费舍尔 187
“纯粹美骑士的传说” 188
第十四章 十九世纪上半叶法国、英国和意大利的美学法国的美学运动。库申和儒弗鲁瓦 189
英国的美学 191
意大利的美学 192
罗斯米尼和焦贝尔蒂 193
意大利的浪漫主义者：艺术的独立性 195
第十五章 弗朗西斯科·德·桑蒂斯弗朗西斯科·德·桑蒂斯。他的思想的发展 197
黑格尔主义的影响 198
对黑格尔主义的不自觉的批判 200
对德国美学的批判 201
对形而上学的美学的最终反叛 203
德·桑蒂斯自己的理论 205
形式的概念 205
德·桑蒂斯，艺术批评家 206
德·桑蒂斯，哲学家 208
第十六章 后继者们的美学赫尔巴特美学的复兴 209
齐默尔曼 210
洛慈 212
费舍尔反对齐默尔曼 212
形式的美学和内容的美学调和的企图 213
克施林 215
内容的美学。——斯卡斯莱尔 216
E·哈特曼 217
E·哈特曼和美的转化 218
法国的形而上学的美学。勒韦克 220
英国。罗斯金 221
意大利的美学家 221
第十七章 美学的实证论和自然主义实证论和进化论 226
斯宾塞的美学 226
美学的生理学家：阿伦、赫尔姆霍茨及其他人 228
美学中自然科学的方法 229
费希纳的归纳的美学 232
格罗塞。思辨的美学和艺术科学 234
社会学的美学 236
自然主义。隆布罗索 238
语言学的退步 238
第十八章 美学的心理学主义和最近的其他方向新批判主义和先验论 241
基尔希曼 241
翻译成心理学的形而上学。F·T·费舍尔 242
心理学的方向。立普斯 244
谷鲁斯 245
谷鲁斯和立普斯的美的转化 246
韦龙和美学的双重形式 247
尼采 248
象征型艺术的理论家。菲德莱尔 251
这些理论狭窄的局限 253
回到鲍姆嘉通的企图。黑尔曼 253
表现的美学。现状 255
折衷主义。鲍桑葵 255
第十九章 对一些特殊学说历史的回顾美学史的结论 257
科学史和特殊错误的科学批判史 258
Ⅰ 修辞学或修饰形式的理论 259
古代意义上的修辞学 259
中世纪和文艺复兴时期修辞学的变迁 260
维韦斯、拉穆斯和帕特里齐的批判 261
近代的残存 262
近代意义上的修辞学。文学形式的理论 263
修饰的概念 263
修饰的分类 264
适度的概念 265
中世纪和文艺复兴时期的修饰理论 266
十七世纪的归谬 268
关于修饰理论的论战 268
迪·马尔赛斯和隐喻 269
心理学的解释 270
浪漫主义和修辞学。现状 271
Ⅱ 艺术种类和文学种类史 273
古代的种类。亚里士多德 273
中世纪和文艺复兴时期 274
三一律 274
种类和规则的诗学。斯卡利杰罗 275
妥协和扩充 276
对一般规则的反叛 278
西班牙的批评家们 278
马里诺 279
十八世纪的批评家们 281
浪漫主义和纯种类。贝尔凯特和雨果 282
种类说在哲学理论中的持续 283
Ⅲ 艺术界定的理论 285
在后来的哲学中艺术的分类。赫尔德、康德 287
洛慈反对分类 291
洛慈的矛盾 292
Ⅳ 另一些特殊的学说 294
自然美的美学理论 294
审美感官说 295
文体种类的理论 298
语法形式或话语成份的理论 298
审美批判的理论 300
鉴赏力和天才的区别 304
艺术史和文学史的概念 305
结语 308
附编 309
1．一般参看书目 309
2．各章参看书目 312