国家“985工程”二期四川大学宗教与社会研究创新基地丛书总序&卿希泰 1
绪论 1
第一章 道教宫观的产生及发展 9
第一节 道教宫观的历史溯源 10
第二节 道教宫观的初步形成（汉魏） 12
第三节 道教宫观的正式形成（南北朝） 18
第四节 全真道的十方丛林 27
第五节 个案分析：道教宫观活化石——楼观台 31
第二章 道教宫观文化的内核——神仙信仰 38
第一节 神仙信仰溯源 38
第二节 道教宫观的神仙信仰 42
第三节 道教宫观的斋醮科仪 49
第四节 个案分析：神仙信仰三部曲——泰山的神仙崇拜 57
第三章 道教宫观文化的主体——道士 66
第一节 道士的产生与演变 67
第二节 道士的戒律 71
第三节 道士的宫观生活 80
第四节 个案分析：宫观道士模本——白云观道士 93
第四章 道教宫观文化的载体——宫观艺术 100
第一节 道教宫观的建筑艺术 100
第二节 道教宫观的美术 109
第三节 道教宫观的音乐艺术 116
第四节 个案分析：宫观艺术宝库——武当山宫观 124
第五章 道教宫观文化的世俗化样态——道教庙会 132
第一节 庙会辨析 132
第二节 道教庙会的发展 145
第三节 道教庙会的成熟 156
第四节 道教庙会发展中所呈现的特征 166
第五节 个案分析：道教民俗博物馆——北京东岳庙庙会 169
结语：道教宫观文化的传统文化与现代文化 176
参考文献 188
后记 191