一、“站在高山上的人看得远，有智慧的人想得宽。”（维吾尔族谚语）——什么是哲学？ 1
二、“射箭要有个目的，人生要有个理想。”（藏族谚语）——学习马克思主义哲学的目的和意义 7
三、“云雾生最早，云雾算最老。”（苗族古歌）——世界是物质的 12
四、“万物在动中生，万物在动中变。”（彝族史诗）——物质是运动的 19
五、“手越用越巧，脑越用越灵。”（黎族谚语）——意识是人脑对物质的反映 24
六、“早栽三天成谷，迟栽三天成草。”（白族谚语）——客观规律性和主观能动性 30
七、“天地相和万物生。”（土家族古谚语）——唯物辩证法是科学的发展观 35
八、“枯死了的树，再浇水也不能发青。”（哈萨克族谚语）——事物发展的内因和外因 41
九、“每把锁子，都有自己的钥匙。”（哈萨克族谚语）——矛盾的普遍性和特殊性 46
十、“高兴里埋藏着痛苦的种子，痛苦中埋藏着高兴的种子。”（高山族谚语）——发展是对立面的统一和斗争 51
十一、“浩瀚海洋，源于细小溪流；伟大成就，来自艰苦劳动。”（满族谚语）——量变和质变的相互转化 57
十二、“人生没有笔直的路。”（朝鲜族谚语）——事物的发展是波浪式的前进运动 62
十三、“树弯看得见，心弯见不着。”（景颇族谚语）——现象和本质 67
十四、“人美不在貌而在于心。”（朝鲜族谚语）——内容和形式 72
十五、“无风草尖不动，无云雪花不飘。”（柯尔克孜族谚语）——原因和结果 77
十六、“丰收要当歉年过，碰到灾荒不挨饿。”（裕固族谚语）——必然性和偶然性 82
十七、“干柴搁在冷灰上，有柴无火枉自吹。”（布依族谚语）——可能性和现实性 87
十八、“智慧不是自然的恩赐，而是经验的硕果。”（汉族谚语）——能动的革命的反映论 92
十九、“不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会驾船。”（瑶族谚语）——实践是认识的源泉 98
二十、“不学以为满足，越学越知不足。”（达斡尔族谚语）——认识的辩证运动 104
二十一、“筛子挡不住太阳，谬误辩不过真理。”（满族谚语）——真理是客观的 110
二十二、“真理如江河，流程是长的。”（藏族谚语）——真理是发展的 115
二十三、“天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。”（藏族谚语）——实践是检验真理的唯一标准 120
二十四、“看锅吃饭，量体裁衣。”（壮族谚语）——从实际出发，实事求是 125
二十五、“乌云遮不住太阳，冰雪锁不住春光。”（蒙古族谚语）——历史唯物主义是科学的历史观 129
二十六、“祖先造刀器，用刀砍树木，才搬出岩洞，才有好房住。”（布依族古歌）——社会物质生活条件 135
二十七、“潮流不随你，你得随潮流。”（维吾尔族谚语）——社会基本矛盾 140
二十八、“门巴人有一条金色的路。”（门巴族诗歌）——社会主义制度的优越性 147
二十九、“侗汉苗瑶本是同源共根长。”（侗族古歌）——社会的发展和民族的演变 153
三 十、“烧瓦的住茅房，闲坐的倒住天堂。”（壮族谚语）——阶级和阶级斗争 158
三十一、“衙门口朝南开，有理没钱莫进来。”（汉族谚语）——国家是阶级统治的工具 164
三十二、“有心打狼不怕死，有心反抗不怕枪。”（布依族民歌）——革命是历史的火车头 171
三十三、“饱汉不知饿汉饥，富人不怜穷人贫。”（回族谚语）——社会意识是社会存在的反映 177
三十四、“树倒压芳草，法令压百姓。”（傣族古谚语）——政治法律思想是统治阶级意志的体现 183
三十五、“走正道者前途似锦，走邪道者化为灰烬。”（乌孜别克族谚语）——道德是调整人们关系的行为规范 188
三十六、“庙是人盖的，菩萨是人塑的。”（彝族谚语）——宗教是自然压迫和社会压迫的产物 194
三十七、“群众在哪里，胜利就在哪里。”（维吾尔族格言）——人民群众是历史的创造者 201
三十八、“英雄的希望由群众实现，英雄的荣誉由群众保存。”（土族格言）——正确认识杰出人物在历史上的作用 206
三十九、“联系群众如鱼得水，脱离群众如树断根。”（回族谚语）——无产阶级政党的群众观点和群众路线 212
四十、“集市是富有的，人的心灵却更富裕。”（土家族诗）——建设社会主义精神文明和实现共产主义 217