绪论 1
一、文学史研究的构想 1
二、宋词的分期 2
三、历时态的研究 7
四、共时态的研究 9
上篇 群体的认同 14
第一章 群体关系 14
一、仕同进退 14
二、学禀元祐 21
三、诗词酬唱 25
四、群体特征 27
第二章 群体意识 29
一、群体意识溯源 29
二、南渡的诗社勃兴与群体唱和 36
三、领袖意识与群体观念 44
中篇 心灵的探寻 51
第三章 “旅雁孤云”——漂泊者的心态 51
一、逃难流离的伤悲 51
二、异乡曳裾的苦辱 56
三、魂系故国中原 58
四、中国三大乱世漂泊诗词比较 59
第四章 “有奇才，无用处”——英雄的苦闷 67
一、英雄失路 67
二、怯懦厌战的社会心理透视 68
三、社会的压抑 82
四、环境的疏离 90
五、南渡词的历史价值 94
第五章 “此志应难夺”——迁客的信念 96
一、生命的乐观自信 96
二、意志的坚定不移 101
第六章 “幸有山林云水”——失意者的归宿 104
一、寻求精神避难所 104
二、特殊的时代环境 105
三、宁静超脱的体验 108
四、传统的认同 114
下篇 范式的演进 132
第七章 从类型化走向个体化（范式Ⅰ） 132
一、花间范式的确立与东坡范式的萌芽 132
二、花间范式的裂变与东坡范式的成长 141
三、东坡范式的定型与花间范式的深化 147
四、晚唐五代北宋词发展的曲线轨迹 158
第八章 心灵世界的多维化 160
一、南渡前花间范式的承袭与背离 160
二、南渡后东坡范式的复兴与深化 164
第九章 从虚泛化走向纪实化（范式Ⅱ） 220
一、花间范式的拟情 220
二、东坡范式的写情纪实 224
三、写情纪实性探源 230
第十章 感事纪实的深化 241
一、南渡词的纪实性 241
二、南渡词的自传性 247
三、南渡词的日常性 254
结束语 258
引用书目 259
附录：求学之路 271
再版后记 284