第一章 寻求直面人生的哲学 1
话说文化的殿堂 1
永存于心中的《宫本武藏》 5
青年勇往直前的执着 10
来自人生阅历的文学 13
后继有人的“志向” 15
凝视“心灵”阴暗面的文学 20
佛法中的亲子问题 26
宗教与文学的方向性 28
第二章 超越人世的波澜——《宫本武藏》的世界 33
抚育者的爱 33
凝视现实的人 35
有个性、有人性 37
历史眼光并非学问 41
吉川文学中的“母与子” 45
户田会长的读书论 53
第三章 品味丰富多彩的人物观——《三国志》的世界Ⅰ 57
结识佳作、贤人、人生的良师 57
“三国志中有诗” 63
郭嘉的领袖论 66
庶民喜爱的关羽 71
王道与霸道的差异 77
第四章 与历史对话——《三国志》的世界Ⅱ 86
“苦中求乐” 86
如何使理论成为活的理论 89
“命运之星在汝胸中” 93
刘备与孔明的鱼水之交 96
孔明追求的“志”是什么 99
歌德预见的“世界文学时代” 102
“娑婆即寂光”的法理 106
三国时代的人物形象 109
真正的人物存在于光照不到的“角落”里 112
吉川氏的“文学眼光” 116
第五章 对永恒的祈求——《新平家物语》的世界 120
描绘崭新的平清盛形象 120
“无常并非观念”的时代 124
源、平的战乱与“和平的佛法” 126
木曾义仲：灭亡的教训 131
“心胸豁达者”与“心胸狭隘者” 136
父子、夫妇之间的纽带 139
从“家庭的幸福”到“和平的社会” 144
义经之死所表现的“对和平的希求” 147
第六章 在民众中唤起众心和合——《私本太平记》的世界Ⅰ 153
推进庶民的精神交流 153
楠木正成的决心 157
固守千早城——重新认识人的契机 160
何以称为《太平记》 166
站在弱者一边的吉田兼好 169
第七章 历史产生于心中——《私本太平记》的世界Ⅱ 175
为实现“积极的和平” 175
《私本太平记》的着眼点 177
“真正的人”——无价之宝 180
足利尊氏：晚年的不幸 182
“将中之将”的真实价值——谈新田义贞 186
对于人的“依恋感” 194
第八章 时代、社会与读者所创造的文学世界 198
孩子是“映射时代的镜子”——《神州天马侠》的世界 198
庶民生活出智慧 202
对话是有价值的人学 207
理想之乡——“梁山泊”——《新水浒传》的世界 210
“庶民性”与“开明性” 215
吉川英治简要年谱 220
译者后记 232