引言 儒家的意义世界与挑战 1
一 文化的意义世界及其核心 1
二 儒家的意义世界与现代挑战 4
三 研究内容 7
四 展开逻辑 16
第一章 方法论 17
一 经典诠释的心理要求 17
二 心理层面分析的特征 20
三 问题中心取向 25
四 讨论的原则与方法 27
第二章 孔子“仁”终极观的形成及思想后果 31
一 思想演变解释的心理维度 31
二 “学”与“志”的养成 34
三 “礼”与“知”的显现 43
四 由“命”及“仁” 48
五 “乐”之境界 61
六 思想演变之趋势 70
七 “仁”对孔子思想的重构 72
八 儒家德性本体与本源问题的开启 74
第三章 儒家“人”的心理结构与精神气质 76
一 “人”与“仁” 76
二 “人”的心理结构要素 78
三 “仁”的整体机制 99
四 精神气质 107
五 “仁”精神之特征 135
六 “仁”理想人格的涵育 138
第四章 后儒“仁”的本体与本源拓展 145
一 孟子的“心”图式 146
二 朱子的“理”图式 153
三 阳明的“良知”图式 164
四 后儒“仁”之体源思想发展的趋势 179
第五章 “仁”终极观下的生命意义与社会秩序 196
一 “人之所以为人” 196
二 天道与人心的贯通 197
三 “仁”的价值系统与人间秩序 232
第六章 “仁”本体本源的现代理性阐释 240
一 儒家思想面临的“理性”挑战 240
二 近现代对儒家思想的反思及其问题 242
三 儒家理性化的心理解释 246
四 自性德性论 269
结语 作为精神资源的儒家思想 271
一 历史：挑战—经典诠释而一体多面 271
二 当下：“以理行道”的时代 274
三 展望：构建社会的心性理念 277
参考文献 281
后记 292