序言：学术改变观念、学科改变人生&洛秦 1
第一辑 定义与现状 3
第一章 学科定义与名称 3
Ethnomusicology：释义和译名 7
第二章 学科现状与倾向 13
1．西方民族音乐学近十年研究倾向——系统分类与定量分析 15
2．民族音乐学最近二十年的方向 26
3．20世纪90年代以来英国民族音乐学学会历届年会议题简介 46
4．2000年民族音乐学论坛：谢勒梅专题报告解读 51
5．从设菲尔德到勒芬——CHIME和IMS年会小记 59
6．走向现实生活的世界音乐 65
第二辑 历史与思潮 75
第三章 历史思潮概述 75
西方民族音乐学思想发展的历史轨迹 76
第四章 人类学整体分析模式 101
1．赖斯的整体模式 102
2．关于重建民族音乐学的模式 106
第五章 主位与客位的分析模式 126
民族音乐学主位与客位研究的理论问题 127
第六章 结构主义语言学的分析模式 141
1．音乐分析：语言学模式的兴衰 143
2．内特尔的结构主义人类学倾向 162
3．文化·符号·语义·认知——纳蒂埃《音乐与话语，关于音乐符号学》述评 166
第七章 后现代思潮 173
1．《专题论丛：音乐实践的描述与描述的实践》评述 175
2．西方民族音乐学的后现代主义宣言——《音乐实践的描述与描述的实践》评介 179
3．社会性别与音乐 191
4．族群性，认同与音乐 200
第三辑 程序与方法 221
第八章 方法概要 221
西方民族音乐学方法论概要 222
第九章 乐器学 262
1．西方民族音乐学之乐器学 263
2．《旧约》乐器译名辨 271
第四辑 运用与领域 283
第十章 城市音乐人类学 283
1．西方城市音乐人类学理论概述 284
2．西方小音乐文化比较研究中的新概念 297
3．音乐的流动景观与家门口的民族音乐学——读谢勒梅新著《声音景观：探索变化中的世界的音乐》 317
4．英国东北部的民间音乐生活 324
第十一章 历史音乐人类学 334
1．希伯来音乐仪礼向一神教的进化——一种文化内旋的过程 337
2．上海犹太难民社区的音乐生活 351
3．现代性论域中的上海租界音乐文化：制度机构，公共领域与文化表征 366
4．从中国古琴研究看历史的相互依存 382
第十二章 音乐人类学与西方音乐史研究 385
1．《莫扎特以及对西方文化的民族音乐学研究》评介 387
2．欧洲音乐的同一性与多样性 395
3．《波吉与贝丝》述评 415
4．希望，回忆，重复：《图兰多特》新见 427
第十三章 多元文化的音乐教育 438
1．多元文化的音乐教育 439
2．从多元文化的角度看西方四大音乐教育体系 445
3．音乐教育与民族音乐学 451
4．论斯旺尼克的《音乐，心理与教育》 458
5．教育中的世界音乐：理由，方式及内容 462
第十四章 音乐人类学在中国 465
西方民族音乐学思想对中国的影响：历史与现状的评估 466
附录 483
1．Ethnomusicology:1980年代以来的十种新趋势 483
2．1992年英国民族音乐学书目排行榜 488
3．乐器学辞典条目 494
（1）乐器学、乐器分类学（《新格鲁夫音乐与音乐家词典》） 494
（2）乐器学（《古今乐典》） 503
（3）乐器学（《新哈佛音乐辞典》） 510
4．世界音乐历史中的西方影响 514
（1）世界音乐史的四个时代 514
（2）音乐学校 517
（3）通俗音乐 521
5．美国当代四种音乐教育模式：教学风格与课程规划 525
（1）雅克-达尔克罗兹教学法 525
（2）柯达依教学法 537
（3）奥尔夫教学法 543
（4）综合音乐感教学法 550
后记 558