导言：视域、思路与方法 1
一、政治哲学视域与人学考察思路 1
（一）西方政治哲学的历史视域 2
（二）马克思政治哲学的人学考察 6
（三）价值诉求与当代意义 11
二、文献综述与研究现状 15
（一）国外研究概况：归纳与阐发 15
（二）国内研究趋势：重审与建构 23
三、主要研究方法 29
（一）逻辑与历史辩证统一的方法 29
（二）政治理想、政治实践与政治价值多维透视的方法 30
（三）文本解读与当代审视内在融通的方法 31
第一章 西方政治哲学的人性思辨传统 33
一、西方政治哲学的人性规定 33
（一）西方政治哲学的人性根基 34
（二）人性善恶与政治哲学假设 39
（三）人性弊端与政治制度建构 43
二、西方政治哲学的致思路径 47
（一）普遍主义的应然思辨 48
（二）理性主义的哲学传统 52
（三）社会契约论及其超越 56
三、西方政治哲学的价值诉求 60
（一）政治价值及其形而上意蕴 61
（二）人性价值视域的政治正义 65
（三）政治正义不可或缺之两维 69
第二章 马克思哲学—人学变革的政治维度 74
一、从政治理想视角看马克思哲学变革 74
（一）马克思政治理想的历史起点 75
（二）形而上学“颠倒”的关节点 79
（三）唯物史观与政治理想的发展 83
二、从政治实践视角看马克思人学变革 87
（一）马克思人学变革的历史语境 88
（二）马克思人学变革的政治视域 92
（三）马克思人学变革的实践审视 96
三、马克思政治哲学的现代性批判视野 100
（一）马克思哲学变革的现代性维度 100
（二）马克思现代性批判的人学根基 104
（三）现代性批判的实质：资本批判 108
第三章 马克思政治哲学的经济学—人学反思 113
一、从政治价值视角看政治经济学批判 114
（一）“人的价值”与物象化逻辑 114
（二）物象化视域中“人”的规定 119
（三）政治经济学批判的价值解读 123
二、从旧式分工视角看资本的价值贫困 127
（一）马克思分工概念的政治意蕴 127
（二）分工的两重意义与人的个性 131
（三）扬弃分工与资本的价值批判 136
三、超越市民社会的人际和谐交往图景 140
（一）马克思市民社会批判的双重论域 140
（二）作为唯物史观的市民社会历史观 145
（三）市民社会的扬弃与人际和谐交往 148
第四章 马克思政治哲学的共产主义—人学阐释 153
一、共产主义理论的人学定位及其发展 153
（一）共产主义理论的演进与定位 154
（二）共产主义的基础与人学向度 157
（三）超越政治：共产主义的前景 162
二、超越分配正义视域的“自由时间” 167
（一）自由时间的拥有何以可能 168
（二）如何超越分配正义的困境 172
（三）自由时间与人的全面发展 176
三、马克思正义观的根基、实质与表述 180
（一）马克思正义观的人性根基 180
（二）正义的两重维度与三种表述 183
（三）政治哲学冀望的现实正义 187
四、马克思政治哲学的人类学语境 190
（一）马克思晚年人类学研究缘起 191
（二）古代社会政治与无功利交往 196
（三）原始共同体复归的人学根据 199
第五章 建构当代中国政治哲学的理论借鉴 204
一、马克思政治哲学的当代视界 204
（一）当代马克思政治哲学何以“在场” 205
（二）马克思哲学当代性与当代政治哲学 209
（三）马克思政治哲学与社会发展问题域 213
二、马克思政治哲学中国化的人学境界 218
（一）马克思政治哲学为中国革命所选择 218
（二）中国化马克思政治哲学的理论探索 222
（三）马克思政治哲学中国化的当代形态 225
三、建构当代中国政治哲学的价值视域 229
（一）当代中国政治哲学发展的理论参照 229
（二）完善和谐社会发展的政治哲学规定 233
（三）以人为本：为人民服务的价值新诠 237
结语 241
参考文献 252
后记 273