第一章 民族精神与民族文化传统 1
第一节 民族精神的历史主义诠释 1
第二节 中华民族共性精神之中心理念 6
第三节 中华民族精神的实质和作用 30
第四节 民族精神构成民族文化传统的精髓 36
第二章 贵州民族文化传统通论 39
第一节 贵州民族文化传统概述 39
第二节 共时层面上的文化传统 47
第三节 历时意义下的文化传统 64
第三章 儒学与少数民族哲学 85
第一节 各民族接受儒学的学理分析 85
第二节 儒学与少数民族哲学 97
第四章 儒学在贵州民族地区的发展和深化 108
第一节 少数民族思想观念的启迪与心学体系的形成和发展 108
第二节 “西南巨儒”郑珍和莫友芝对儒学思想的发挥 129
第五章 儒学与贵州少数民族社会历史思想 156
第一节 苗族张秀眉的民族平等和太平政治理想 157
第二节 “天人感应论”与布依族史诗《柔番沃番钱》的王权神授思想 161
第三节 春秋公羊学与彝族历史进化论 167
第四节 儒家德治思想与彝旅《宇宙源流》之“君民一体”论 177
第六章 儒、释、道与贵州少数民族伦理思想 185
第一节 苗族议榔词、理词对儒学的吸收和改造 190
第二节 布依族民间文化对儒家伦理的传承和张扬 200
第三节 土家族彰显儒家伦理精神的两个要点 213
第四节 佛教“因果报应”论与贵州少数民族善恶观 222
第七章 中华传统精神与贵州少数民族神话、史诗 244
第一节 龙的精神与少数民族宇宙观 244
第二节 洪水神话与贵州少数民族族系神话特色 263
第八章 中华传统精神与贵州少数民族典籍文化 289
第一节 中华传统文化与彝族《宇宙人文论》 290
第二节 “上古文明”的再现：布依族史诗《安王与祖王》 313
第九章 宗教文化视野下的贵州民族文化传统 326
第一节 基督教与近代贵州苗族文化互动关系评析 327
第二节 布依族“摩教”对儒、释、道及民族民间文化观念的扬弃 338
第三节 彝族毕摩教及其宗教哲学 355
第四节 傩文化与宗教 365
第十章 传统儒家无神论思想的熏染与贵州少数民族无神论观念的萌芽和发展 392
第一节 少数民族无神论观念的萌芽和发展 393
第二节 苗族怀疑鬼神存在的无神论观念 405
第三节 布依族关于人力战胜自然的无神论观念 412
第四节 《侗族琵琶歌》中的无神论思想 414
第五节 彝族无神论思想 417
第六节 贵州少数民族无神论思想的特点及评价 422
参考文献 428
后记 431