原序与谢词 1
前言：中国民族起源与形成 1
一 中原核心、多元一体、想像社群 2
二 本书主旨与研究方法 8
第一章 边缘与异例 19
一 边缘异例 19
二 弟兄祖先故事 21
三 历史心性 27
第二章 英雄祖先历史与华夏意识初萌 31
一 新石器时代晚期黄土高原边缘的人类生态变迁 32
二 商、周王朝出现的人类生态意义 34
三 华夏与华夏边缘的出现 38
四 凝聚华夏的各种“根基历史”方案 43
五 黄帝与炎帝：弟兄或敌手 46
六 “英雄祖先历史心性”下的黄帝 47
第三章《史记》文本与华夏帝国情境 49
一《史记》中的黄帝：血缘、空间、时间与政治权力 49
二《史记》中的黄帝子孙 51
三“正史”与华夏帝国：文类与社会本相 55
第四章 蜀之华夏化与方志文类 59
一 典范中国史中的古蜀历史 60
二 被遗忘的“过去”——三星堆文化 61
三 历史学者对“三星堆文化”的解释 64
四 汉晋蜀人对“过去”的失忆 66
五 蜀人成为黄帝子孙 68
六 被遗忘的历史心性 71
七“方志”文类的出现及其意义 72
第五章 英雄徙边记：边疆史的模式化情节 77
一 正史中的四种“英雄徙边记”文本 79
二“英雄徙边记”文本分析 83
三“英雄徙边记”与华夏边缘 87
第六章 反思英雄徙边记：朝鲜与东吴 95
一 反思性 96
二 东北边缘：箕子、朱蒙与檀君 98
三 神话与历史 99
四 高丽之本土历史建构 102
五 东南边缘：太伯成为本土英雄祖先 110
第七章 反思英雄徙边记：滇与西羌 119
一 西南边缘：庄？记忆被忽略及再唤起 120
二 沙壹与竹王 121
三 佛僧与祖先：《南诏图册》中的大封民国认同 124
四 大理王朝至明清时期的白人与九隆族 129
五 庄？复出于“方志”之中 137
六 西北边缘：三苗与无弋爱剑受冷落 142
第八章 北疆与南疆的英雄祖先记忆 149
一 汉晋以来北方华夏边缘的炎黄子孙 150
二 北朝、隋、唐时的炎帝子孙 156
三 南方的廪君、盘瓠子孙 158
四 盘瓠与盘王子孙——本土观点 165
五 南方的蚩尤祖先 169
六 另类历史：南方的“弟兄祖先”祖源记忆 171
七 黄帝子孙与南疆“汉人” 173
第九章 华夏社会边缘的英雄祖先记忆 179
一 家族谱系之文字记忆 183
二 文字谱系记忆的民间化与族谱文类之兴 186
第十章 近代中国炎黄论述 189
一 国族历史建构初期的炎黄子孙记忆 191
二 “英雄徙边记”与近代中国边疆史 194
三 新文类“民族史”下的华夏边缘再造 201
四 英雄祖先与弟兄祖先 204
第十一章 多重边缘交会：索土司的祖源 209
一 瓦寺土司的家族史 210
二 多种边缘之交会 214
三 三种土司家族史的文本解读 219
四 历史记忆下的个人动机、意图与情感 223
结语 历史中的表征与本相 231
一 文本、表征与情境、本相 234
二 历史心性、文类、模式化情节 235
三 边缘、异例、断裂与符号 238
四 符号与结构之间：模仿与攀附 240
五 反思与反省的历史 244
参考书目 247
索引 263