第一章 导论 1
第一节 毛泽东研究与毛泽东早年思想研究概述 3
一、关于毛泽东研究的起点问题 4
二、关于毛泽东研究的主要内容与“毛泽东学”的问题 5
三、关于毛泽东早期活动与毛泽东早年思想的研究 7
四、关于毛泽东人格与毛泽东早年人格研究 11
第二节 人格、理想人格、毛泽东早年理想人格 15
一、关于“人格” 16
二、关于理想人格 20
三、毛泽东早年理想人格 23
第三节 研究毛泽东早年理想人格的方法与意义 27
一、将党史研究与心理学研究相结合，建构毛泽东早年理想人格研究的理论分析框架，实现早年毛泽东研究的方法论创新 27
二、以毛泽东早年人生追求与毛泽东早年社会实践活动为主线，将早年毛泽东生平与思想研究与毛泽东早年人格研究相结合，拓展早年毛泽东研究的崭新领域 29
三、以毛泽东早年理想人格的基本构成为主体，建立一个包含毛泽东早年理想人格形成的文化背景、主要内容及其特征的理论体系，丰富早年毛泽东理想人格研究的基本内容 30
第二章 湖南人性格——毛泽东早年理想人格形成的社会文化背景 33
第一节 湖湘文化及其特点 34
一、关于湖湘文化的起源及其涵义 34
二、关于湖湘文化的发展及其演变 36
三、湖湘文化的主要特点及其对毛泽东早年理想人格形成的影响 39
第二节 湖湘人物群体与湖南人性格 43
一、湖湘人物群体榜样及其对早年毛泽东的人生激励 44
二、湖南人性格及其对毛泽东早年理想人格形成的影响 49
第三节 名师硕儒的系统培养 53
一、传授“大本大源”的人生领路人杨昌济 54
二、“沟通思想，砥砺品行”亦师亦友的至交黎锦熙 58
三、“永远”的老师徐特立和“好人”先生易培基 63
第三章 以圣贤为祈向——毛泽东早年理想人格的道德追求 69
第一节 法效“圣贤”、探求“大本大源”的湖湘文化传统 70
一、胡宏“以性为本”、“立天地德”的圣人理想人格 71
二、王夫之的“浩然正气”与“古今通义” 72
三、从魏源的“大贤君师”到杨昌济的“百代之王” 74
第二节 “以圣贤为祈向”，探求“大本大源”的理想人格 76
一、“以圣贤为祈向”，确立人生之“正鹄” 76
二、探求宇宙的“大本大源”，完美理想人格 79
三、“律己”、“复性”，张扬“心力” 81
第三节 “无私无我”的道德境界与“毒蛇螫手，壮士断腕”的自我牺牲精神 84
一、以圣贤豪杰观为基础，主张贵“大我”贱“小我” 85
二、主张将自我实现与服务于国家、社会、人类相结合 86
三、“贵我”的最高境界是无私、“无我” 88
第四章 立德立言立功——毛泽东早年理想人格中的智慧谋略 90
第一节 立德立言立功，“独服曾文正公” 91
一、“独服曾文正公” 91
二、“守中得大”，勤修“八本” 93
三、“办事传教”，继“往圣绝学” 95
第二节 “平治天下”、“事功俱全”的政治才能 96
一、博古通今，怀忧天下 96
二、卓尔不凡，敢为天下先 98
三、纠合同志，改造中国与世界 100
第三节 “练达世情皆学问”的生活阅历 102
一、闯进图书馆里“贪婪的牛” 103
二、读“无字之书” 104
三、漂浮的身份与职业 106
第四节 “不好虚名”“精细缜密”的办事风格 108
一、不慕虚荣、戒浮务实的人生信条 109
二、“器大能容、求同存异”的宽广度量 111
三、“克勤小物，精细缜密”的办事作风 113
第五章 尚武勤动——毛泽东早年理想人格中的意志磨炼 115
第一节 勤苦耐劳、勇敢尚武的湘军传统 116
一、湘军及其湘军精神 116
二、湘军精神与湖南人人格的意志品质 118
第二节 “咬得菜根，百事可为”的坚忍精神 121
一、意志是人生事业的先驱 121
二、“咬得菜根，百事可为” 122
第三节 “野蛮其体魄”的顽强体育锻炼 123
一、关于体育锻炼的作用 124
二、体育锻炼与意志磨砺 125
三、体育锻炼的具体方法 127
第六章 追求主义——毛泽东早年理想人格的自我超越 129
第一节 广交天下朋友，树立崇高理想，校正人生航向 129
一、信仰是联结友谊的桥梁与纽带 130
二、友谊是砥砺品行、完善人生的阶梯 132
三、广交天下朋友，校正人生航向 134
第二节 积极投身社会实践，培养坚强意志，增长斗争才干 135
一、从崇尚“德”先生到提倡“民众的大联合” 136
二、驱张运动与“湖南共和国” 139
三、创办新文化书社，为早期建党做准备 141
第三节 探求真理，确立主义，实现理想人格的超越 142
一、对圣贤理想的扬弃 143
二、问题与主义的困惑 145
三、求得真真理，实现理想人格的自我超越 147
结束语——深化毛泽东理想人格研究的几点思考 148
参考文献 152