第一章 绪论 1
第一节 哲学和哲学基本问题 1
哲学是系统化、理论化的世界观 2
哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结 3
哲学具有阶级性 3
哲学既是世界观又是方法论 4
哲学基本问题 4
思维和存在的关系为什么是哲学的基本问题 5
哲学的党性原则 6
哲学基本问题与形而上学和辩证法斗争之间的关系 7
唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学产生和发展的根源 7
唯物主义哲学发展的三个基本阶段 9
唯心主义的两种基本形式 11
辩证法发展的三个基本阶段 12
第二节 马克思主义哲学 13
马克思主义哲学产生的社会阶级基础 13
马克思主义哲学产生的自然科学前提 14
马克思主义哲学产生的理论来源 14
马克思主义哲学是不断发展的具有强大生命力的学说 15
马克思主义哲学的研究对象 16
马克思主义哲学与具体科学的关系 17
马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的高度统一 18
马克思主义哲学是唯物辩证的自然观和历史观的有机统一 19
马克思主义哲学的特点 19
第三节 学习马克思主义哲学的目的和方法 21
学习马克思主义哲学的根本目的是树立共产主义世界观 21
学习马克思主义哲学必须掌握科学的方法论 22
学习马克思主义哲学应掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点 23
理论联系实际是学习马克思主义哲学的根本方法 24
第二章 世界的物质性 26
第一节 物质 26
哲学物质观是发展的 27
古代朴素唯物主义物质观的特点 27
形而上学唯物主义物质观的成就和缺陷 28
辩证唯物主义的物质概念（范畴） 29
物质和具体物质形态的关系 31
哲学物质范畴和自然科学物质结构理论的关系 32
自然科学的发展进一步证明了辩证唯物主义物质观的正确性 33
第二节 运动 34
运动是物质存在的根本方式 34
物质和运动不可分的观点符合现代科学 36
运动和静止的关系 37
承认相对静止的重要性 38
第三节 时间和空间 39
时间和空间的含义 39
时间和空间是物质存在的形式 40
时间和空间的绝对性 41
时间和空间的相对性 41
时间、空间的无限性和有限性的含义 43
时间、空间的无限性和有限性的关系 43
第四节 世界的物质统一性 44
一元论和二元论的分歧 44
唯物主义一元论和唯心主义一元论的对立 45
世界是多样性的统一 45
世界的物质统一性的科学发展证明 46
世界的物质统一性的哲学论证 48
世界物质统一性原理在马克思主义哲学中的地位 49
从实际出发、实事求是是辩证唯物主义一元论世界观的根本要求 49
第三章 意识的起源、本质和作用 51
第一节 意识的起源 51
从自身中发展出能思维的生物是物质的本性 52
意识的产生是一个漫长的历史过程 53
意识是社会的产物 54
人类意识和动物心理的本质区别 55
意识起源理论的意义 56
第二节 意识的本质 57
人脑是意识的器官 57
意识是人脑的机能 58
意识是客观存在的主观映象 60
意识的源泉和内容是客观的 60
意识的形式是主观的 62
人脑的某些思维过程可以用机器模拟 63
意识同“机器思维”的本质区别 64
第三节 意识的作用 65
物质的决定作用和意识的能动作用的统一 65
意识的能动性的表现 66
客观规律 68
主观能动性 69
客观规律和主观能动性的辩证关系 70
第四章 物质世界的普遍联系和永恒发展 72
第一节 物质世界的普遍联系 72
辩证联系的含义 73
联系的客观性 73
联系的普遍性 73
联系的多样性 74
联系的条件性 76
辩证联系的观点与科学的发展 76
辩证联系的观点与系统观点的关系 78
第二节 物质世界的运动、变化和发展 79
联系和运动的关系 80
运动和变化 80
各种运动形式的区别 81
各种运动形式的联系和转化 82
在运动问题上形而上学观点的错误 82
运动形式关系原理的意义 83
发展的实质 83
新事物和旧事物的含义 84
新事物战胜旧事物是普遍规律 85
第三节 唯物辩证法是关于普遍联系和发展的科学 86
唯物辩证法是关于联系和发展的科学 86
唯物辩证法与形而上学的对立 87
唯物辩证法与唯心辩证法的对立 88
唯物辩证法理论体系的构成 89
联系和发展是唯物辩证法的总特征 90
对立统一规律在唯物辩证法中的地位 91
第五章 对立统一规律 94
第一节 矛盾的同一性和斗争性 94
矛盾 94
同一性 95
斗争性 96
没有斗争性就没有同一性 97
没有离开同一性的纯粹斗争性 97
在对立中把握同一、在同一中把握对立 98
第二节 矛盾是事物发展的动力 98
矛盾的斗争性是绝对的、同一性是相对的 99
矛盾的同一性和斗争性推动事物的发展 100
内因和外因 101
内因是根据外因是条件 101
外因通过内因起作用 102
内因和外因辩证关系原理的意义 103
第三节 矛盾的普遍性和特殊性 103
矛盾的普遍性 104
矛盾普遍性原理的方法论意义 105
矛盾的特殊性 105
矛盾特殊性原理的方法论意义 106
如何分析矛盾的特殊性 107
矛盾和矛盾双方地位的不平衡性 108
学习矛盾和矛盾双方地位不平衡性原理的方法论意义 109
解决矛盾的形式的多样性 109
对抗性矛盾和非对抗性矛盾 110
矛盾的普遍性和特殊性的关系 111
矛盾的普遍性和特殊性关系原理的意义 112
第六章 质量互变规律 115
第一节 质量度 115
事物的质 115
质和属性 116
如何认识事物的质 117
认识和把握事物质的意义 118
事物的量 118
认识和把握事物量的意义 119
事物的度 120
认识和把握事物度的意义 121
第二节 量变和质变及其相互转化 122
量变 122
质变 122
质变和量变的根本标志 123
量转化为质 123
质转化为量 124
质变和量变的相互转化 125
形而上学割裂了质变和量变的辩证关系 125
认识质量互变规律的意义 126
第三节 质量互变规律的普遍性和复杂性 127
质量互变规律的客观普遍性 127
质量互变规律的复杂性 128
量变形式的多样性 128
质变形式的多样性 129
量变和质变的互相渗透 131
总的量变过程中的部分质变 131
质变过程中量的特征 132
第七章 否定之否定规律 134
第一节 肯定和否定 134
事物发展过程中肯定方面和否定方面 134
肯定和否定的关系 135
辩证的否定是发展环节和联系环节的统一 136
辩证的否定观与形而上学否定观的对立 137
辩证的否定观的意义 138
第二节 否定之否定 139
否定之否定的自我发展、自我完善 139
事物发展的周期性 140
事物发展是前进性和曲折性的统一 141
否定之否定规律的实践意义 144
第三节 否定之否定规律的普遍性和特殊性 145
否定之否定是事物发展的普遍规律 145
否定之否定规律起作用的特点及进一步理解这一规律的普遍性 146
从否定之否定规律和对立统一规律的关系中理解其普遍性 147
否定之否定规律的特殊性 147
否定之否定规律特殊性原理的意义 148
第八章 唯物辩证法诸范畴 151
第一节 原因和结果 151
原因和结果的含义 151
“在此之后”与“因此之故” 152
原因和结果的区分是确定的又是不确定的 152
互为因果 153
因果联系的客观普遍性 154
因果联系的多样性 155
因果联系的方法论意义 156
第二节 必然性和偶然性 156
必然性和偶然性的含义 157
必然性、偶然性与因果性的关系 157
必然性和偶然性在事物发展中的作用 157
必然性和偶然性的辩证关系 158
必然性和偶然性关系原理的意义 160
第三节 可能性和现实性 160
现实性和可能性的含义 161
区分各种可能性 161
可能性和现实性的辩证关系 163
可能性和现实性关系原理的意义 164
第四节 内容和形式 164
内容和形式的含义 165
内容和形式的辩证关系 165
形式和内容辩证关系原理的意义 168
第五节 现象和本质 168
现象和本质的含义 168
本质和现象的区别 169
现象是本质的表现 170
假象也是本质的表现 170
割裂本质和现象辩证关系的观点是错误的 171
科学的任务是透过现象认识本质 172
第九章 认识和实践 174
第一节 辩证唯物主义的认识论是能动的革命的反映论 174
唯物主义反映论与唯心主义先验论的根本对立 175
唯物主义反映论与不可知论的根本对立 176
能动的反映论与旧唯物主义反映论的区别 178
认识的主体和客体 180
认识的主体与客体的关系 181
第二节 实践及其对认识的作用 182
实践及其特点 183
实践的基本形式 184
实践基本形式之间的关系 185
实践在认识中的决定作用 185
实践是认识的源泉 186
实践是认识发展的动力 187
实践是检验认识的真理性的唯一客观标准 188
实践是认识的最终目的 188
第三节 认识的辩证运动 188
认识的辩证运动过程 188
感性认识 189
理性认识 189
感性认识和理性认识的关系 190
实现由感性认识到理性认识飞跃的条件 192
唯理论和经验论、教条主义和经验主义的错误 193
由理性认识向实践的飞跃 194
理性认识向实践飞跃的途径 195
认识运动是不断反复的过程 196
认识运动的无限发展 196
认识和实践的具体的历史的统一 197
辩证唯物主义认识论与党的群众路线 198
第四节 科学的逻辑思维方法 199
归纳和演绎的含义 199
归纳和演绎的辩证关系 200
分析和综合的含义 201
分析和综合的辩证关系 202
抽象和具体的含义 203
从抽象上升到具体的过程 204
第十章 真理 207
第一节 客观真理 207
真理的含义 208
真理的客观性 208
唯心主义真理观是错误的 210
真理和谬误的关系 211
真理发展的规律 214
第二节 绝对真理和相对真理 215
真理的绝对性和相对性 215
绝对真理和相对真理之间的辩证关系 216
绝对真理和相对真理辩证关系原理的意义 219
第三节 实践在检验认识的真理性中的作用 220
检验认识的真理性的标准 221
只有社会实践才是检验真理的唯一标准 222
要辩证地把握实践标准 223
逻辑证明的作用 225
逻辑证明不是检验真理的标准 226
第四节 认识论和思想路线 227
认识论与思想路线的统一 228
思想路线与政治路线的关系 228
党的思想路线的内容 229
重新确立党的正确思想路线的意义 231
第十一章 历史唯物主义是科学的历史观 234
第一节 两种历史观的根本对立 234
历史观的基本问题 235
社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题 235
世界观、历史观和人生观的关系 237
马克思主义产生前的历史观都是唯心主义的 238
历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分 240
历史唯物主义创立的伟大意义 241
第二节 人类社会和自然界的对立统一 242
人类社会与自然界是对立统一的关系 242
人类社会和自然界对立统一的基础 243
认识人类社会与自然界对立统一关系的理论意义 244
劳动对人类社会的生存和发展的作用 246
劳动发展史与社会发展史的关系 247
第三节 社会物质生活条件 248
地理环境在社会发展中的作用 248
地理环境决定论是错误的 250
人口因素在社会发展中的作用 252
人口决定论是错误的 254
正确认识人口作用的意义 255
物质资料生产方式是社会发展的决定力量 256
认识生产方式对社会发展起决定作用的意义 257
第四节 人类社会的发展是有规律的客观过程 258
社会规律是客观的 258
人的自觉活动与社会规律客观性的关系 260
正确认识人的自觉活动和社会规律相互关系原理的意义 261
社会发展规律的类型 262
历史唯物主义研究的对象 262
第十二章 生产力和生产关系 265
第一节 生产力 265
生产力的定义 266
生产力的构成 266
科学技术与生产力的关系 268
生产力的性质 271
生产力的水平 272
第二节 生产关系 272
生产关系的定义 272
生产关系的构成 273
生产关系的基本类型 275
公有制生产关系的根本特点 275
私有制生产关系的根本特点 275
第三节 生产力和生产关系的辩证关系 276
生产力的性质和水平决定生产关系的性质、变化和形式 277
生产关系对生产力的反作用 278
生产关系适合于生产力状况的规律及其意义 279
第十三章 经济基础和上层建筑 283
第一节 社会形态是经济基础和上层建筑的统一体 283
经济基础范畴 284
正确理解经济基础的含义 284
上层建筑的含义 285
政治上层建筑和思想上层建筑的关系 286
社会形态的含义 288
社会形态理论的意义 288
第二节 经济基础和上层建筑的辩证关系 290
经济基础对上层建筑的决定作用 290
上层建筑对经济基础的能动反作用 292
经济基础和上层建筑之间的矛盾 293
上层建筑和经济基础辩证发展的规律 294
认识上层建筑和经济基础辩证发展规律的意义 295
第三节 社会基本矛盾的辩证运动 296
社会基本矛盾的含义 296
社会基本矛盾运动推动人类社会不断向前发展 297
社会主义经济基础和上层建筑建立的特点 303
社会主义社会基本矛盾的性质 303
社会主义社会基本矛盾相适应的状况 304
社会主义社会基本矛盾不相适应的状况 306
第十四章 阶级 国家 革命 308
第一节 阶级和阶级斗争 308
阶级的产生 309
阶级的实质 310
列宁关于阶级定义的意义 311
社会的阶级结构 312
阶级斗争的含义 314
阶级斗争的基本形式 315
阶级斗争在社会发展中的作用 317
阶级分析方法的意义 319
正确进行阶级分析 321
第二节 国家 322
国家的产生 322
国家的实质 325
国家的对内职能 326
国家的对外职能 328
国家的类型 328
国家的形式 329
国体和政体的关系 330
第三节 社会革命 331
社会革命的实质 332
社会革命的作用 333
社会革命和改良的关系 334
社会革命产生的根源 335
社会革命的条件 336
社会革命的类型 337
社会革命的形式 339
第四节 阶级社会向无阶级社会的过渡 340
无产阶级专政国家的性质 341
人民民主专政的实质和特点 342
社会主义时期阶级斗争的特点 344
社会主义时期阶级斗争长期存在的原因 346
正确认识我国现阶段阶级斗争的意义 348
阶级消亡是历史的必然趋势 348
国家发展的历史趋势 350
第十五章 社会意识 353
第一节 社会意识的一般特点 353
社会意识的含义 353
社会意识反映社会存在 354
社会意识相对独立性的含义 356
社会意识相对独立性的表现 356
社会意识对社会存在的反作用 359
第二节 社会意识的结构 362
个人意识和群体意识的含义 362
个人意识和群体意识之间的关系 363
社会心理和社会意识形式的含义 364
社会心理和社会意识形式之间的关系 365
属于上层建筑的社会意识形式 366
不属于上层建筑的社会意识形式 367
第三节 社会意识形态诸形式 368
艺术的特点及其作用 368
道德的特点及其作用 370
宗教的特点及其作用 372
政治法律思想的特点及其作用 373
哲学的特点及其作用 374
各种社会意识形态之间的区别 374
各种社会意识形态之间的联系 375
第四节 社会的精神文明 376
社会文明的含义 376
物质文明和精神文明的含义 377
物质文明和精神文明的关系 377
正确认识和处理物质文明和精神文明关系的意义 379
第十六章 社会进步和人民群众的历史作用 381
第一节 社会进步和人的解放 381
社会进步的含义 382
社会总是不断进步的 383
人的本质的含义 384
人的价值的含义 388
人的本质和人的解放的关系 390
第二节 人民群众是历史的创造者 392
英雄史观 392
群众史观 394
人民群众的含义 394
人民群众是历史的创造者 394
人民群众创造历史的活动是受历史条件制约的 397
党的群众观点 399
党的群众路线 400
坚持党的群众观点和群众路线的意义 400
第三节 个人在历史上的作用 401
历史物人的含义 401
历史人物对社会发展的作用 402
历史人物产生的条件 403
历史人物是受社会历史条件制约的 404
评价历史人物的原则 405
无产阶级领袖的含义 406
无产阶级领袖作用的表现 407
无产阶级领袖和群众之间的关系 408
正确处理领袖和群众关系的意义 410
第四节 人类从必然王国进入自由王国的飞跃——实现共产主义 411
必然王国和自由王国的含义 411
只有共产主义才能使人类从必然王国向自由王国飞跃 412
共产主义的含义 415
共产主义思想和共产主义实践相统一原理的意义 415