摘要 1
Abstract 1
第一章 绪论 1
第一节 本课题的目的、意义 1
第二节 国内外研究概况、水平和发展趋势 3
一、宗教学角度研究成果 4
二、学术史与思想史角度研究成果 7
三、考古学与文献学相结合研究成就 9
四、历史学与文化学相结合研究成果 10
五、国外学者研究成就 12
第三节 存在的问题 13
第四节 本研究总体设计 13
第五节 研究方法与创新点 14
第二章 郊祀制度概述 16
第一节 关于“郊祀”的论辩 17
一、字源学意义的“郊” 17
二、经学有关“郊祀”的论辩 20
第二节 郊祀制度演化概说 26
一、上三代郊祀体系 27
二、秦汉至明清，封建社会郊祀制度 39
第三章 汉魏时期封建社会郊祀制度的萌芽 59
第一节 秦以畤祭为特色的郊祀制度 60
一、统一六国前，秦的畤祭 60
二、秦统一六国后的皇帝祭祀 64
第二节 多元思想支配下的汉朝郊祀制度 69
一、神仙、方术及儒家思想支配下的西汉郊祀制度 70
二、儒家礼学渐居主流地位背景下的东汉郊祀制度 92
第三节 三国时期郑学规范下的郊祀制度 104
一、魏蜀吴三国王者的亲祠——“体”，郊祀制度动态研究 105
二、魏蜀吴三国的郊祀制度建设——“制”，郊祀制度静态研究 112
第四章 两晋时期封建社会郊祀制度的发展 117
第一节 西晋在郑学、王学规范下的郊祀制度 118
一、皇帝亲祠——“体”，郊祀制度动态研究 118
二、西晋郊祀制度建设——“制”，郊祀制度静态研究 120
第二节 东晋在王学规范下的郊祀制度 126
一、东晋皇帝亲祠——“体”，郊祀制度动态研究 126
二、东晋郊祀制度建设——“制”，郊祀制度静态分析 129
第五章 南北朝时期封建社会郊祀制度的成熟 137
第一节 南朝在王学规范下的郊祀制度 138
一、南朝皇帝亲祠——“体”，郊祀制度动态研究 138
二、南朝郊祀制度建设——“制”，郊祀制度静态研究 143
第二节 北朝在郑学规范下的郊祀制度 160
一、北魏郊祀制度研究 161
二、北齐郊祀制度研究 178
三、北周郊祀制度研究 188
第六章 汉魏至南北朝时期郊祀制度演化的原因及其特点 199
第一节 郊祀制度演化的原因 199
一、社会现实的迫切需要 199
二、帝王意志的主导作用 202
三、儒学发展的必然结果 204
第二节 郊祀制度的特点 207
一、皇帝专断郊祀 207
二、具有鲜明的等级差别 209
三、神权依附于政权 214
四、郊祀制度的多元性 219
结论 222
参考文献 226
后记 236