第一章 绪论 1
第一节 问题的提出 1
第二节 选题意义 2
第三节 本文研究范围和概念界定 3
第四节 研究综述 5
第五节 本文的研究视角、研究方法、写作思路 13
第二章 印度神王观念的起源、对东南亚国家的影响及内涵 15
第一节 印度神王观念的起源 15
第二节 印度神王观念对东南亚国家的影响 23
第三节 东南亚国家国王神性和神王合一的内涵 33
本章小结 39
第三章 以吴哥为中心的神王崇拜 40
第一节 扶南王国、占婆王国早期的神王崇拜 40
第二节 吴哥王朝和占婆王国的林伽崇拜与神王合一探析 48
第三节 吴哥王朝初期的提婆罗阇崇拜初探 66
第四节 吴哥地区神灵雕像中神王崇拜的特征 74
本章小结 88
第四章 以爪哇为中心的神王崇拜 91
第一节 爪哇地区早期王国神王崇拜的特点 91
第二节 以神灵的启示为特点的肯·昂罗的神王崇拜 102
第三节 格尔塔那加拉的佛陀一拜依拉哇崇拜 107
第四节 爪哇地区雕像中神王崇拜的特征 117
本章小结 122
第五章 以泰国为中心的神王崇拜 123
第一节 素可泰王朝时期从神王到佛王的崇拜 123
第二节 阿瑜陀耶王朝时期神佛并重的神王崇拜 131
第三节 曼谷王朝从淡化到重构的神王崇拜 141
第四节 提婆罗阇对当代泰国国王加冕仪式的影响 151
本章小结 156
第六章 曼陀罗式的东南亚神王崇拜 157
第一节 曼陀罗模式与梅卢山的关系 157
第二节 宗教建筑中曼陀罗式的神王崇拜 159
第三节 王城、王宫中曼陀罗式的神王崇拜 173
第四节 梅卢山与东南亚的神王崇拜 179
本章小结 184
第七章 结论 185
参考文献 189
附录 198
后记 231