序言 客家：我是谁？我从哪里来？我向何处去？ 1
生命主题 3
圣典题解 4
交响乐与整体文化精神 4
神话的还原 6
开卷 一个民系的岁数：古老与年轻 7
无法界定 9
“我不可能到场” 10
第一部分 从混沌到清明：客家神话与一部大迁徙的文化史 13
浑沌 15
客家神话 15
迷雾期 17
历史长焦 18
历史的俯瞰 19
世界民族大迁徙 20
匈奴：西进与南下 21
永恒之城的陷落 23
“死亡之门” 25
五胡乱华：依旧是“死亡之门” 26
“流民”：百家士族 28
青徐流人、司豫流人、秦雍流人 30
起死回生：淝水大战 31
谱谍 34
祖宗牌位 35
客而家焉 37
守护与开拓 38
“侨置郡县” 38
隐与显 40
正统的维系 41
欧亚大陆 42
“飞地” 44
一部新的世界史 47
新史观 48
语言断层 50
活化石 52
三大湖：“飞地”之一 53
创世纪 55
葛藤坑：“飞地”之二 58
思想史“先声” 60
堪舆：创世纪之二 61
漂流与苦难：文化土壤 64
唐音 65
末朝 68
“自在期” 70
临川：过渡地带 71
从自在到自觉中的代表人物 73
浑沌初开 75
梅州：又一“飞地” 76
自觉到自为：勤王 77
无望的证明 80
创世纪：月饼与元鞑子 82
壮观的东南 83
流寓客子 85
袁崇焕的遗恨 87
回光返照的“盛世” 89
拜太阳 91
瘢痕 93
思想断层 94
召唤先知 96
冲天一啸 96
名教之奇变 100
自为 104
自由 105
仇客分声 105
补天与冲天 109
人境庐主 111
客家人物群落 114
共和国神话 116
大汉族意识 119
民族主义 121
平民革命 123
群体激发效应 125
关于客家的“情报” 127
老树新枝 129
祖宗言 131
苦难的遗嘱 133
反证 134
第二部分 心路历程：文化迁徙激活的客家式的命题 137
形而上的民系 139
两种学问 143
老外的“中国命运” 144
大道汜兮 146
客家式命题 147
宿命与使命 149
教育奇观 153
双重边缘 153
边缘的危机与机遇 157
守住边界 160
确定身份的反讽 161
两个流浪的民族 163
主客意识 165
义利之辨 168
自由：以血相争与用钱赎买 171
特立卓行 175
融合认同 178
“开化” 183
原乡人 185
贵族精神与平民思想 186
侠匪之分 190
“三人”之说 191
“三王”之尊 192
“公王保外乡” 194
石笔 195
圣贤馆 199
崇正：宗法与人格 200
家园 204
故乡之旅 205
“正”的外延 208
第三部分 岁月的定格：天放的时代 天放的人 211
定格 213
天放的时代 214
精神里的“故乡的月” 216
“礼失求诸于野” 218
以郡望自矜 219
门第与望族 221
“高情”与“才藻” 225
称情直往 227
人证 230
物证：客家民居 233
庄园 234
聚族而居 236
围楼、围屋 238
古风 241
风水 244
客家山歌 246
乐府的近缘 248
流变 253
独钟于情 254
情义千金 256
兴往情来 259
歌仙 262
第四部分 客家女：女性神话及其现代阐释 267
女性神话 269
文化之谜 270
典型与价值 271
“葛藤坑”农妇 272
刘三妹——刘三姐 275
情种 277
“孺人” 280
“大脚蛮婆” 282
现代传奇 283
“无心” 285
天足 286
凉帽 288
参照系 290
先天素质 292
母仪天下 294
叛逆精神 297
《客家姑娘》与《懒尸妇道》 300
道德楷模 302
第五部分 “客人开埠”：凄苦的“过番谣”与“金山”神话 305
“过番谣” 307
“金山”神话 309
“大伯公” 311
彼岸世界 314
“卖猪崽” 316
“劝郎谣” 319
“隔山娶妻” 321
头脑中的沃土 323
叶落归根 324
落地生根 324
问鼎海外 325
不灭的火 328
现代神话 329
无信不立 331
神话的“根” 333
跋 祖骨：一个思考的开始 335
他们 337
尊严不可亵渎 338
洛阳桥与河洛人 339
祖骨 341
幸福≠享乐 344
【附录】客家名人录 348