导论 1
第一章 天人之辩 19
一 物与人 20
二 本真之“在” 26
三 “天”的二重涵义 34
四 自然原则的双向展开 44
五 天人之行本乎天 51
第二章 道通为一 56
一 未始有封与分而齐之 57
二 以道观之：存在的图景与存在的视域 67
三 齐是非及其本体论意义 75
第三章 道与存在之序 84
一 道不欲杂 85
二 天地之序的审美之维 89
三 自发与自然 93
四 “和”与精神世界 101
第四章 真知：向道而思 108
一 体道与极物 109
二 真知与真人 117
三 坐忘与心斋 122
四 反观内通：逻辑之外的进路 128
第五章 名与言 135
一 名止于实 136
二 言意之辩 142
三 道与言 149
第六章 濠梁之辩 159
一 问题的提出 160
二 理解的形上之维 164
三 理解与沟通 171
第七章 个体与自我 177
一 “德”与个体原理 178
二 不以物易己 184
三 守其一 190
四 无“己”与有“我” 196
五 人我之间 202
第八章 时·历史·境遇 208
一 变迁与“时势” 209
二 时与命 213
三 与时俱化 217
第九章 存在境域中的生与死 224
一 “生”的意义 225
二 齐生死 230
三 “死”的理想化及其内蕴 238
第十章 逍遥之境 245
一 人性与天道 246
二 自由与自然 252
三 逍遥于天地之间 259
附录一 道与人——《老子》哲学中的若干问题 267
附录二 面向存在之思——《老子》哲学的内在意蕴 280
附录三 《逍遥游》释义 315
后记 337
新版后记 339