《中国人走出死胡同》PDF下载

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  • 作  者:史仲文著
  • 出 版 社:北京:中国发展出版社
  • 出版年份:2004
  • ISBN:7800870510
  • 页数:483 页
图书介绍:本书系统全面地介绍了中国文化的独特发展曲线。文章立足于中西文化比较的角度,用审视的眼光分析中国传统文化,对中国人在现代世界文化中的重新定位有新的见解。

引言  1

第一章 弱水三千,我只取一瓢饮——研究方法与视角 7

一 文化眼镜与眼镜文化 8

规律说 10

创造说 11

主客体说 12

结构说 14

共鸣说 15

二 一个规律,几种模式,多样选择 18

三 老鼠既可与老鼠比,也可以同大象比 25

四 水在动,河没动 31

个别与一般的关系 31

典籍与世俗 32

阶段与整体 32

主观意见与客观实际的差距 33

特异与常规 33

绝对值与相对值 34

五 首要的还是人和多数人 35

第二章 封闭下的开放,开放中的封闭——中国传统文化的基本特征 39

一 地域特征&大陆文化 40

对外封闭 42

对内统一 43

以农业自然经济为主体 44

重乡土情谊 44

民族姿态上,以自我为中心 46

二 经济特征&小农文化 47

从要求统一到要求一统 47

从以商补农到重农抑商 48

从勤俭持家到安贫乐命 50

从实用道德到抱残守缺 54

从各扫门前雪到合伙吃大户 57

三 信念特征&道德文化 60

四 人格特征&等级文化 69

人分十等,贵贱不同 73

缺乏争论 75

对上负责 80

最喜搞清君侧,最愿为尊者讳,最忌讳拍马屁 82

权力崇拜,身份崇拜,财富崇拜和名誉崇拜 85

性格缺陷 89

寄厚望于清官,常人亡而政息 92

委曲求全,忍辱负重 94

五 法律特征&人治文化 97

六 认识特征&道、运文化 103

七 组织特征&亲缘文化 118

男人高于女人&夫为妻纲 124

父亲高于儿子&父为子纲 125

父子重于夫妻,意在传宗接代 127

上下等级森严,家长统治一切 129

八 价值特征&生存文化 137

九 行为特征&求同文化 141

十 习俗特征&消费文化 145

十一 市井特征&游民文化 153

十二 心理特征&老年文化 161

惯向后看,崇拜祖宗 162

死爱面子,最怕批评 163

希求安定,不善变革 163

思维定势,缺少创造 164

第三章 独特的组合,致命的缺陷——中国传统文化的基本结构 167

一 官、土、家、德&以官为本 169

构成中国传统文化基本结构的四个重要因素 169

四大“家族”,一损俱损,一荣俱荣 173

官本位作用:混凝土统治马铃薯 175

抗拒割据与边患的法宝:五种模式的重合效应 178

郑和下西洋基本上是剃头挑子一头热 185

官本位的双重膨胀结果:混凝土压碎了马铃薯 187

斗与斗也有不同 193

“魔圈”是由工业国家的大炮打破的 195

二 士、农、工、商&以农为本 196

三 儒、道、佛&以儒为本 208

四 礼、刑、利&以礼为本 219

五 汉夷一体&以土为本 229

以土地为依据 233

以天子为中心 234

以和亲为主旨 234

以保家卫国为己任 236

六 士俗分合&以经为本 238

两个文化圈 238

士、俗文化圈的社会效应 250

中国士、俗文化的结构类型 253

士文化的社会与历史影响 259

中国士、俗文化结构的三个致命缺陷 262

七 家、族、男、女&以家为本 267

八 德、智、体、美&以德为本 274

重德轻智,德本智末 282

修身养性,脱离实际 284

畏天顺天,远离功利 285

德强体弱,灵肉分裂 286

德大美小,小的可怜 291

性分三品,人有贵贱 294

九 中国文化结构的八大缺陷 294

第四章 太阳与它的影子——中国传统文化的基础范畴 297

一 幽默鬼神、敬畏权贵&中国的神祗与迷信 298

二 道德人格与自然人格的奇异结合与异化&中国性文化 314

三 最讲攻心,最厌侵略&中国古代兵学与军事 319

最少空谈 321

最近科学 322

最多智慧 326

四 早慧而晚成的畸形儿&中国古代科技 334

中国古代科技成就 335

中国科技历史发展的类型特点 338

中国科技发展中途衰落的基本原因 342

五 宜真宜善宜美,且真且善且美的组合式&中国文学艺术 355

文以载道,诗以言志 358

形象思维,人物第一 360

天人合一,师法自然 362

千般妙法,意在传情 364

温柔敦厚,唯在一雅 367

主、客、受体,三重意识  368

计黑当白,至法无法 372

虽有忧患意识,缺少独立人格 378

多有经验总结,少有实验科学 382

闲适懒散,超身物外 384

艺术环境不良,艺术家社会地位低下 386

六 追求天然,相信天命,强调伦理的造型艺术&中国古代建筑 387

相信天命,循膺天命 389

尊卑有序,各自封闭 392

崇尚自然,师化自然 397

七 理论独特,功能全面的国粹:中医学、武术学 404

(一)中医学  404

阴阳五行说  409

整体辩证说  413

顺乎自然说  416

实践经验说  418

(二)武术学 419

讲究实用,推崇武德  421

顺乎自然,超乎自然  421

神、形、气、意,全面发展 422

多姿多彩,韵律优美  422

八 曾称第一还要第一的饮食 425

艺术&食文化,酒文化,茶文化  425

(一)食文化  425

中国饮食堪称艺术  426

中国饮食的几个特点 428

传统礼仪在中国饮食文化中的特殊地位  430

贵族化与平民化  433

因物寻性,因性求术;运用之妙,存乎一心  435

继续前进,需要变革  437

(二)酒文化 438

(三)茶文化  442

第五章 凤凰涅槃——中国传统文化结构的变型与再生  449

一 历史回顾  450

二 未来目标  452

个人与社会的统一  457

民族与人类的统一  458

真、善、美的统一  459

人的自然属性与文化属性的统一 460

三 中西关系  463

四 古今关系  474

继承  475

引进  476

发掘  477

反思  478

创造  480