1、什么是哲学？ 1
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？这一基本问题的两个方面的关系如何？ 3
3、形而上学世界观在历史上有没有进步作用？ 8
4、为什么把哲学称为“科学的科学”是错误的？ 11
5、什么是马克思主义哲学？为什么说马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大革命变革？ 14
6、费尔巴哈唯物论的“基本内核”是指什么说的？马克思主义的唯物论和费尔巴哈的唯物论的联系和根本区别何在？ 17
7、马克思主义的辩证法和黑格尔的辩证法的联系和根本区别何在？ 22
8、学习马克思主义哲学对实现四个现代化有何重大意义？ 26
9、辩证唯物主义的物质概念同自然科学的物质结构观念之间有何区别和联系？ 29
10、如何理解人类社会的物质性？ 32
11、为什么说静止是相对的？认识静止的相对性有何意义？ 35
12、既然物质不能创造也不能消灭，那么如何理解劳动创造世界？ 38
13、为什么说空间和时间是物质存在的基本形式？ 39
14、如何理解空间和时间的无限性？ 43
15、什么是规律？为什么人们既不能造创规律，也不能消灭规律？ 47
16、为什么说意识不仅是自然的产物，而且也是社会的产物？ 50
17、意识的本质是什么？ 54
18、语言和思维的关系怎样？ 57
19、高等动物有没有意识和语言？ 60
20、机器人有没有思维能力？ 63
21、别人的思想在我的思想之外存在着，能否说对于我来说别人的思想是第一性的、客观的？ 66
22、物质和意识的对立在什么范围之内是绝对的，在什么情况下又是相对的？ 68
23、客观规律性与主观能动性的关系怎样？ 70
24、怎样理解坚持从实际出发、实事求是，就是坚持唯物主义一元论的世界观？ 74
25、为什么说承认不承认事物的内部矛盾是唯物辩证法同形而上学的根本分歧？ 78
26、什么是矛盾？如何理解“差异就是矛盾”？ 81
27、“金要足赤，人要完人”为什么是违反辩证法的？ 84
28、如何理解外因和内因的辩证关系？外因在一定条件下能否起决定作用？ 86
29、如何理解“即使是外力推动的机械运动，也要通过事物内部矛盾性”？ 89
30、为什么说马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况？ 93
31、怎样理解“事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的”？ 95
32、怎样认识主要矛盾在事物发展过程中的作用？ 98
33、政治与业务、红与专能否在一定条件下相互转化？ 101
34、唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学之间是对立的，它们之间有没有同一性？ 104
35、诡辩论有哪些主要特点？ 107
36、怎样理解坏事有两重性？为什么坏事在一定条件下可以变成好事？ 110
37、为什么说矛盾的斗争性是绝对的，而斗争的形式是相对的？ 112
38、“两点论”和折衷主义的根本区别在哪里？ 113
39、怎样理解度是质和量的统一？把握度有何实践意义？ 116
40、如何理解量变过程中的部分质变？ 118
41、怎样理解质变过程中量的扩张？ 121
42、唯物辩证法的否定观和形而上学的否定观有何根本不同？ 122
43、在一定条件下，事物的暂时倒退叫不叫否定？ 125
44、为什么客观事物在否定之否定阶段会出现“仿佛是向旧东西的回复”？ 127
45、怎样理解否定之否定规律揭示了事物发展过程的曲折性？ 129
46、马克思主义哲学的“否定之否定”同黑格尔的“否定之否定”有何根本不同？ 132
47、什么是新生事物？怎样识别新生事物？为什么说新生事物是不可战胜的？ 135
48、怎样理解现象和本质的相互转化？ 138
49、为什么说假象也是本质的一个方面、一个规定、一个环节？ 140
50、重视形式对内容的反作用和搞形式主义有何区别？ 142
51、为什么在一定条件下，新内容可以利用旧形式，旧内容可以利用新形式为自己服务？ 144
52、如何分析各种可能性？ 147
53、为什么从实际出发还是从本本出发是两条认识路线对立的表现？ 149
54、辩证唯物主义的认识论同形而上学唯物主义的认识论的根本区别是什么？ 153
55、既然世界上许多事物我们没有认识，为什么说世界是可知的？ 157
56、不可知论为什么是错误的？ 160
57、什么是实践？实践是物质的活动，还是精神的活动？ 163
58、如何理解列宁说的“实践高于认识”和“没有革命的理论、就不会有革命的运动”？ 166
59、既然人的正确思想是从实践中来的，那么，人的错误思想是否也是从实践中来的？ 169
60、经验和经验主义有什么区别？为什么经验主义是错误的？ 172
61、既然认识来源于实践，那么怎样理解马克思主义在资本主义社会就能预见到社会主义、共产主义社会？ 175
62、为什么人们的知识、才能有差异？ 178
63、什么是真理？为什么说真理都是客观的？客观真理同客观事物是什么关系？ 183
64、相对真理是否包含错误？ 185
65、为什么说实践是检验真理的唯一标准？ 188
66、正确的理论是否可以作为检验真理的标准？ 191
67、怎样理解实践标准的相对性和绝对性？ 195
68、肯定实践是检验真理的唯一标准，是不是会否定或削弱马列主义、毛泽东思想的指导作用？ 197
69、为什么说只有具体真理，没有抽象真理？ 200
70、怎样理解真理和谬误在一定条件下可以相互转化？ 205
71、为什么说真理总是在同错误作斗争的过程中发展起来的？ 208
72、怎样理解“在真理面前人人平等”？ 210
73、辩证唯物主义真理观同实用主义真理观的主要分歧何在？ 213
74、什么是历史唯物主义？为什么说它是马克思主义哲学不可分割的组成部分？ 216
75、什么是社会存在？什么是社会意识？它们之间是什么关系？ 220
76、什么是生产力？怎样理解科学技术也是生产力？ 223
77、为什么说生产方式是社会发展的决定力量？而生产力的发展又是社会发展的最终决定因素？ 226
78、怎样理解人类社会是一个自然历史过程？ 230
79、怎样理解生产关系一定要适合生产力发展状况的规律？ 234
80、什么是经济基础？它包括不包括生产力？包括不包括旧社会残存的生产关系和未来社会新生产关系的萌芽？ 238
81、什么是上层建筑？包括不包括旧社会残存的上层建筑和未来社会新上层建筑的萌芽？ 240
82、能否说上层建筑都是第二性的？ 242
83、怎样理解经济基础和上层建筑之间的辩证关系？ 245
84、既然上层建筑是为经济基础服务的，为什么它们之间还有矛盾呢？ 249
85、生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑在一定条件下，生产关系、上层建筑又转过来表现其为主要的决定的作用，这里两个决定作用有什么区别又有什么联系？ 251
86、在阶级社会中，社会基本矛盾和阶级矛盾的关系怎样？ 255
87、怎样理解社会主义社会的基本矛盾不是非对抗性的矛盾？ 258
88、如何认识社会主义社会的基本矛盾既相适应又相矛盾的情况？ 261
89、无产阶级专政是建立社会主义的经济基础的前提，这同经济基础决定上层建筑的基本原理是否矛盾？ 264
90、划分阶级的客观根据是什么？阶级划分和阶级分析的区别何在？ 266
91、为什么奴隶、农民不能成为新生产力的代表？ 268
92、为什么说阶级是在社会生产力有了一定发展而又发展不足的情况下产生的？而生产力的高度发展又为阶级消灭创造物质前提？ 270
93、共产主义道德和资产阶级道德有什么根本不同？ 272
94、发扬社会主义民主与健全社会主义法制的关系怎样？ 273
95、在阶级社会中，不同阶级有没有共同的美？ 276
96、什么是宗教？为什么说宗教是自然压迫和社会压迫的产物？ 279
97、怎样理解人民群众是一个历史范畴？ 281
98、知识分子在创造精神财富和物质财富中的地位和作用怎样？ 284
99、怎样评价杰出人物的历史作用？ 286
100、为什么说热爱无产阶级领袖同反对个人迷信是一致的？ 289