马克思主义哲学是无产阶级的世界观 1
（一）哲学上的两条路线斗争 1
（二）哲学上的党派斗争是社会上阶级斗争的表现 9
（三）辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的世界观和最锐利的武器 11
（四）马克思主义在本质上是批判的和革命的 16
辩证唯物主义 25
一、辩证唯物论 25
（一）物质和意识 25
①世界统一于物质，物质第一性、意识第二性，意识是物质的反映 25
②物质世界是可以认识的 31
③客观规律性和主观能动性 34
（二）实践和认识 37
①实践的观点是认识论的首先的和基本的观点 37
②物质可以转化为意识，观念的东西可以转化为实在的东西 41
③认识的辩证过程：具体—抽象—具体 42
④理论和实践的辩证关系 49
（三）真理 53
①客观真理 53
②相对真理和绝对真理 56
③真理和错误 63
（四）改造客观世界和改造主观世界 64
（五）坚持唯物主义的反映论，批判唯心主义的先验论 68
二、唯物辩证法 73
（一）两种发展观 74
①辩证法和形而上学 74
②事物的普遍联系 81
③运动的绝对性、静止的相对性，物质的运动形式和科学分类 82
④规律。辩证法的基本规律 88
（二）对立统一规律 91
①对立统一规律是辩证法的核心 91
②简单的机械位移包含着矛盾，物质的更高级的运动形式更加包含着矛盾 93
③个别与一般。具体情况具体分析 96
④链与环。掌握主要环节 99
⑤同一和对立 101
⑥发展是对立面的斗争 105
（三）量变和质变 108
①质、量、度 108
②量转化为质，质转化为量 109
（四）肯定和否定 114
①辩证的否定；批判和继承 114
②否定的否定；发展的前进性和曲折性 116
③新生事物不可战胜 121
（五）唯物辩证法的范畴 124
①范畴 124
②现象和本质 126
③形式和内容 130
④局部和全局 134
⑤原因和结果 137
⑥偶然和必然 140
⑦可能和现实 144
⑧自由和必然 146
历史唯物主义 149
（一）历史唯物主义就是把辩证唯物主义原理应用于研究社会生活 149
（二）社会存在和社会意识 151
（三）生产力和生产关系 156
（四）经济基础和上层建筑 160
①经济基础决定上层建筑 160
②上层建筑对经济基础的反作用 165
③正确处理政治和经济的辩证关系，批判反动的唯生产力论 169
（五）阶级和阶级斗争 173
①阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系 173
②人类的全部历史（原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史 175
③阶级斗争是社会历史发展的直接动力 178
④坚持无产阶级的阶级论，批判地主资产阶级的人性论 179
（六）国家与革命 187
①国家是阶级矛盾不可调和的产物，是一个阶级压迫另一个阶级的机器 187
②革命的根本问题是国家政权问题 191
③暴力革命是一般规律 193
④无产阶级应当打碎旧的国家机器而不只是简单地夺取这个机器 198
⑤不断革命论和革命发展阶段论 201
⑥战争是政策的继续 203
（七）无产阶级专政和共产党 207
①阶级斗争必然导致无产阶级专政 207
②无产阶级专政不是阶级斗争的结束，而是阶级斗争在新形式中的继续 211
③无产阶级专政对于资本主义和共产主义之间的整个历史时期都是必要的 216
④无产阶级专政对无产者和一般劳动人民是民主，对资产阶级是专政 219
⑤无产阶级专政必须由共产党领导 222
⑥正确的路线是首要的事情 227
（八）人民是创造世界历史的动力 230
①人民群众是历史的创造者 230
②无产阶级领袖的作用 236
③群众观点和群众路线 239
列宁对诡辩论的批判 243
一、马克思主义的胜利，逼得它的敌人采用诡辩来阉割马克思主义的革命灵魂 243
二、辩证法要求从具体的发展中全面地估计对比关系，抓住矛盾的主要方面；诡辩论则貌似全面，“又是这个，又是那个”，“东抽一点，西抽一点”，用折衷主义来歪曲事物的本质 246
三、辩证法要求客观地、全面地认识事物矛盾各个方面的总和，抓住事物的本质；诡辩论则抓住“论据”中的一个，否定事物的本质 250
四、辩证法认为，真理总是具体的；诡辩论则引用一些与当前实际情况根本不符的例子作证 255
五、辩证法是具体的和革命的；诡辩论则用一般概念来阉割马克思主义的革命精神 257
六、辩证法认为对立面的转化是有条件的；诡辩论则否认转化的条件性，借口转化抹杀对立事物间的质的差别 259
七、辩证法要求以现实的东西为依据；诡辩论则用虚假的论据来论证 260
八、辩证法认为，任何真理，如果把它说得“过火”就会变为荒谬的东西；诡辩论则把本来正确的东西加以绝对化，使它成为荒谬的东西 262
九、辩证法的实质在于揭露矛盾，分析矛盾；诡辩论则回避、掩饰矛盾 263
十、诡辩论的唯心主义哲学基础 266