绪论 1
一、哲学是阶级斗争的工具 1
（一）哲学是关于自然知识和社会知识的概括和总结 1
（二）哲学和阶级斗争 2
二、哲学上的两条基本路线 13
（一）唯物主义和唯心主义的基本区别 13
（二）不可知论者否认认识世界的可能性 18
（三）在哲学上企图超越两个基本派别是骗人的把戏 24
（四）唯物主义和唯心主义发生、发展的阶级基础和认识论根源 28
三、马克思主义哲学的产生是人类认识史上的伟大革命 36
（一）马克思主义哲学在斗争中产生和发展 36
马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义 36
马克思主义哲学产生的社会条件 40
马克思主义哲学产生的自然科学基础 42
马克思主义哲学产生的理论来源 44
（二）马克思主义哲学的特点 47
（三）马克思主义哲学是无产阶级认识世界改造世界的强大思想武器 49
（四）马克思主义哲学自始至终都是有党性的 53
四、在斗争中学习马克思主义哲学 57
辩证唯物主义 65
一、物质和意识 65
（一）世界的物质性 65
世界统一于物质 65
物质是无限可分的 67
物质是标志客观实在的哲学范畴 69
批判唯心主义对物质概念的攻击 72
（二）运动是物质的根本属性 74
没有运动的物质和没有物质的运动都是不存在的 74
物质的绝对运动和相对静止 77
物质运动形式的多样性 80
批判唯心主义和机械唯物主义的运动观 84
（三）时间和空间是物质存在的基本形式 87
物质只有在时间和空间之内才能运动 87
时间和空间是无限性和有限性的辩证统一 89
批判唯心主义和机械唯物主义的时空观 90
（四）物质运动有它自身的规律性 94
世界是物质的有规律的运动 94
规律是客观事物本质的必然的联系 97
人们能够认识、运用规律，但是不能创造、消灭规律 101
批判唯心主义否认客观规律性的反动观点 106
（五）意识的社会性 107
意识是人脑的产物 107
社会实践是意识产生和发展的基础 109
语言对意识发展的作用 111
批判唯心主义和旧唯物主义关于意识的错误观点 113
（六）意识是存在的反映 116
意识是客观世界的主观映象 116
批判“不可知论”、“符号论”和“象形文字论” 119
（七）意识的能动作用 124
辩证唯物主义的反映论是革命的能动的反映论 124
批判形而上学唯物主义抹杀意识的能动作用 127
二、唯物辩证法是关于自然、社会和思维的运动和发展的科学 129
（一）唯物辩证法是现实的反映；是唯一全面、彻底的发展观；是批判的、革命的 129
（二）唯心辩证法是概念的自我发展 133
（三）认识史上辩证法和形而上学的根本对立 138
三、对立统一规律是辩证法的实质和核心 151
（一）辩证法是关于对立统一的学说 151
（二）矛盾的普遍性和特殊性 154
矛盾的普遍性 154
矛盾的特殊性 161
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系 165
具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂 170
（三）主要矛盾和主要的矛盾方面 175
主要矛盾决定或影响其它矛盾的存在和发展 175
主要的矛盾方面决定事物的性质 179
主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系 181
（四）矛盾的同一性和斗争性 182
矛盾着的双方既同一又斗争 182
斗争是绝对的，同一是相对的 187
对立面在一定的条件下互相转化 189
发展是对立面的斗争 195
批判矛盾融合论 197
批判矛盾“均衡论”、“诡辩论”和“折衷主义 200
（五）对抗在矛盾中的地位 210
四、唯物辩证法的基本范畴 213
（一）范畴是帮助我们认识客观世界之网的网上纽结 213
（二）量变和质变 217
任何事物都是量和质的统一 217
量和质的互相转化 220
发展的渐进和飞跃 224
批判“庸俗进化论”和“激变论” 229
（三）肯定和否定 232
任何事物内部都包含肯定和否定两个方面 232
肯定是有条件的、相对的 236
否定是联系的环节，发展的环节 238
发展是螺旋式的上升运动 240
新生事物是不可战胜的 244
（四）现象和本质 248
（五）形式和内容 253
（六）原因和结果 257
（七）个别和一般 263
（八）自由和必然 265
（九）偶然性和必然性 271
（十）可能性和现实性 276
（十一）局部和全局 279
五、辩证法、认识论、逻辑学是一致的 287
六、实践和认识 293
（一）实践的观点是辩证唯物论认识论之第一的和基本的观点 293
实践是主观见之于客观的东西 293
实践是认识的来源 295
实践是认识发展的动力 298
实践是检验真理的标准 299
必须坚持认识和实践相结合的马克思主义原则 307
批判资产阶级、修正主义割裂认识和实践的联系的反动观点 312
（二）认识过程的两个飞跃 321
感性认识是认识的初级阶段，感性认识有待于上升为理性认识 321
理性认识更深刻、更正确地反映客观现实，理性认识必须回到实践中去 327
感性认识和理性认识的辩证统一 332
理论来自实践，理论指导革命实践 338
批判“经验论”和“唯理论” 345
（三）认识是在无穷无尽的矛盾运动中前进的 354
认识是不断深化的无限过程 354
认识是受历史条件限制的 358
认识是有限和无限的辩证统一 360
批判所谓“终极真理” 364
（四）真理 369
真理的客观性和阶级性 369
没有抽象的真理，真理总是具体的 376
绝对真理和相对真理的辩证关系 378
真理是在斗争中发展的 386
批判“相对主义” 389
（五）认识世界，改造世界 392
认识世界的目的不仅在于说明世界，重要的在于改造世界 392
在改造客观世界的同时改造主观世界 394
（六）批判唯心论的“先验论” 399
历史唯物主义 407
一、历史唯物主义是关于社会发展规律的科学 407
（一）历史唯物主义的产生是社会科学中的伟大变革 407
（二）两种根本对立的社会历史观 410
唯物主义历史观 410
批判唯心主义和旧唯物主义的历史观 415
二、社会的基本矛盾 419
（一）生产力和生产关系的矛盾 419
生产力决定生产关系 419
生产关系对生产力的反作用 425
批判“唯生产力论” 428
（二）经济基础和上层建筑的矛盾 431
经济基础决定上层建筑 431
上层建筑对经济基础的反作用 435
政治与经济的辩证关系 439
批判“暴力论” 442
三、阶级斗争、国家和社会革命 449
（一）阶级和阶级斗争 449
依人们在生产关系中的地位不同划分为不同的阶级 449
阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系 451
阶级斗争是社会历史发展的动力 455
用阶级斗争的观点分析一切 459
一切阶级斗争都是政治斗争 460
批判“阶级调和论”和资产阶级“人性论” 464
（二）国家 471
国家是阶级矛盾不可调和的产物 471
国家是阶级压迫的工具 476
批判机会主义在国家问题上的反动谬论 478
（三）社会革命 483
社会的进步只有通过社会革命才能实现 483
革命的根本问题是政权问题 487
暴力革命是孕育新社会的助产婆 489
批判“改良主义” 492
（四）阶级的消灭和国家的消亡 495
四、无产阶级革命 501
（一）帝国主义是无产阶级革命的前夜 501
（二）武装夺取政权是无产阶级革命的最高形式 508
（三）批判“和平长入社会主义” 512
五、社会主义革命就是无产阶级对资产阶级实行全面专政 518
（一）社会主义社会是一个相当长的历史阶段 518
（二）社会主义社会的基本矛盾 522
（三）社会主义社会的阶级和阶级斗争 525
社会主义社会始终存在着阶级和阶级斗争 525
社会主义社会始终存在着帝国主义、社会 532
帝国主义的颠覆和侵略的威胁 532
警惕新生的资产阶级分子对革命的危害 535
社会主义社会阶级斗争的规律和特点 539
批判“阶级斗争熄灭论” 544
（四）社会主义革命的主要对象是党内走资本主义道路的当权派 546
（五）巩固和加强无产阶级专政 550
坚持无产阶级专政 550
无产阶级专政的阶级基础 562
两类不同性质的社会矛盾 568
专政与民主的关系 573
限制资产阶级法权，铲除滋生资产阶级的土壤和条件 577
在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面专政 579
（六）社会主义革命的前途 590
社会主义革命必然胜利 590
革命道路是曲折的 594
社会主义社会存在着资本主义复辟的危险性 598
（七）坚持无产阶级专政下的继续革命 602
搞好各条战线的社会主义革命 602
无产阶级文化大革命是无产阶级专政下继续革命的最好形式 607
六、无产阶级政党和路线斗争 612
（一）既要革命就要有一个革命的党 612
建立马克思主义的政党是无产阶级取得革命胜利的根本保证 612
共产党是无产阶级的先锋队 615
党的基本纲领 617
马克思列宁主义是党的指导思想的理论基础 619
党在社会主义历史时期的基本路线 621
党必须领导一切 622
（二）党内两条路线斗争 626
思想上政治上的路线正确与否是决定一切的 626
路线斗争是阶级斗争在党内的反映 628
党是在两条路线的激烈斗争中发展起来的 631
修正主义是当前的主要危险 633
坚持反潮流的马列主义原则 641
（三）党的最终目的是实现共产主义 643
共产主义是无产阶级的崇高理想 643
实现共产主义的条件 646
在三大革命斗争中培养接班人 650
七、社会存在和社会意识 656
（一）社会存在决定社会意识 656
（二）社会意识的能动作用 662
八、人民群众和个人在历史上的作用 665
（一）人民群众是创造世界历史的动力 665
（二）个人在历史上的作用 670
（三）无产阶级政党领导下的群众运动和党的群众路线 677
（四）批判英雄史观 682