《金刚经到底说什么 与南怀瑾商榷》PDF下载

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  • 作  者:董子竹著
  • 出 版 社:湖北长江出版集团;武汉:长江文艺出版社
  • 出版年份:2007
  • ISBN:9787535419675
  • 页数:264 页
图书介绍:中国文化原典重解丛书。《废都》中的孟云房、贾平凹的挚友董子竹先生,出家六年,一朝归来,向文化大师南怀瑾叫板!致力于文化研究的董子竹认为:近千年以来的学者对中国文化的阐释存在着太多的漏洞与谬误。中国文化原典究竟应该如何理解?且听董子竹的高见。贾平凹隆重推荐!东方文化必须全面重估!

不废江河万古流——兼论东方文化的大思维 1

与南怀瑾商榷——《金刚经》到底说什么? 17

说“悟” 20

我呀!我 23

何谓“金刚”? 27

也说鸠摩罗什与武则天 29

第一品 法会因由分 1

如是我闻 2

也说“一时” 8

“讲堂”异说 9

补充“千二百五十人” 11

“世间与大千世界”再补 11

第一品的结语 13

第二品 善现启请分 16

从须菩提说起 18

如来、菩萨 20

好一个“善护念” 24

善男子、善女人 26

权威不说“有”与“无” 28

心在何处住? 30

南老,从“个体人”中跳出来吧! 34

第三品 大乘正宗分 41

南先生,您在说什么? 42

几个基本概念的辨析 45

愿力身与业力身 47

“灭度”与“涅槃” 52

再说“愿力身” 56

第四品 妙行无住分 67

谁在布施? 67

功德、福德、清福、洪福无分别 69

从东方到西方 71

也录一首诗 74

第五品 如理实见分 76

南老又在给我们讲什么? 76

“如来”到底是谁? 78

第六品 正信希有分 83

与南老说文喜 83

众生一直都在修 86

众生即如来 88

本无所住 90

第七品 无得无说分 93

请注意第六品 93

教化是佛学的根本吗? 95

“非法非非法” 96

谁是圣贤? 99

第八品 依法出生分 101

第八品的真实含义 101

第九品 一相无相分 105

释迦为什么提“四果”? 105

一切修行方法与大愿的关系 108

世间善恶与“至善”的关系 109

本来一念不用平 113

第十品 庄严净土分 115

燃灯佛是谁? 115

再说“菩萨” 118

第十一品 无为福胜分 120

也说“无为福” 120

再说受持四句偈 122

第十二品 尊重正教分 126

无为法中的有为法 126

第十三品 如法受持分 131

从“奉持”说起 131

“船子”为何敢死? 133

佛学不是哲学规律 135

就是这样,就是这样! 136

第十三品的一个小结 139

第十四品 离相寂灭分 143

莫引人入暗 144

也说“戒定慧” 146

解悟?喜极而泣? 149

信解受持? 151

难得之人? 154

什么是第一波罗蜜? 156

什么是忍辱? 158

无实无虚? 161

第十五品 持经功德分 166

哪有布施? 166

谁信心不逆? 167

谁在荷担如来家业? 169

第十六品 能净业障分 172

关于三世因果 172

坚冰打破之后 174

第十七品 究竟无我分 177

心空心不空 177

第十七品小结 183

第十八品 一体同观分 185

生命,一个永恒的话题 185

“天眼”专利的覆灭 190

当以“佛眼”看世界 191

心,可得还是不可得? 194

第十九品 法界通化分 198

换得人间尽繁华 198

第二十品 离色离相分 201

什么是真? 201

第二十一品 非说所说分 204

我法不必思 204

须菩提为什么还要问? 206

第二十二品 无法可得分 209

南先生,你还让人们“参”什么? 209

第二十三品 净心行善分 211

什么是一切善法? 211

第二十四品 福智无比分 214

好难破的“人”“我”相 214

第二十五品 化无所化分 217

释迦不是道德师 217

第二十六品 法身非相分 221

也说“止观” 221

天地间皆是三十二相,天地间皆是如来本愿 222

第二十七品 无断无灭分 225

不说断灭相,决不止是时间上的 225

第二十八品 不受不贪分 230

莫作道德讲 230

张拙才是拨无因果 233

第二十九品 威仪寂静分 236

再说如来 236

第三十品 一合理相分 240

一合相与不可说 240

第三十一品 知见不生分 246

三十一品与三十二品不能分 246

如好好色,如恶恶臭 247

第三十二品 应化非真分 252

佛,无时不在演说 252

总结论 256

跋 262