第一章 绪论 1
一、石田梅岩与陆象山思想比较研究的意义 1
二、有关梅岩与象山的研究状况 10
三、本书的研究方法 18
第二章 时代背景与家庭环境的考察 21
一、象山与梅岩生活的时代背景 21
二、象山与梅岩的主要经历及家庭环境的影响 27
1．象山的主要经历及家庭环境 27
2．梅岩的主要经历及家庭环境 31
3．家庭环境对二者的影响 35
第三章 思想构造之比较 39
一、世界本体论之比较 39
1．象山的“道器”合一论 40
2．梅岩的世界观 44
3．象山与梅岩的异同 48
二、心性论之比较 50
1．象山的心性论 51
2．梅岩的心性论 58
3．“心即理”与“知心”“知性” 65
三、学问观与方法论之比较 67
1．象山的学问观与方法论 67
2．梅岩的学问观与方法论 71
3．象山与梅岩学问观与方法论的异同 75
四、二者与佛教等关系之比较 76
1．象山与佛教的关系 76
2．梅岩与佛教的关系 81
3．象山、梅岩与佛教关系之比较 86
4．梅岩与神道的关系 87
五、两者思想关系推论 89
第四章 经济思想之比较 95
一、象山的“重民”思想 96
二、象山的“社仓”思想与“平籴”法 98
三、象山关于“理财”与“利”的论述 101
四、梅岩的经济思想 104
1．商人的社会职能 104
2．商人道 106
3．商人对社会的回报 110
五、梅岩的俭约思想 111
1．为公之俭约 112
2．不同的俭约 114
3．贝拉氏对梅岩俭约理论的评价 117
六、象山与梅岩经济思想之比较 119
第五章 思想发展道路与社会功能之比较 122
一、象山的弟子与梅岩的弟子 123
二、不同的思想发展道路 126
1．象山思想的衰微 127
2．石门心学的发展壮大 131
3．象山与梅岩之比较 134
三、象山思想对社会所产生的影响 135
1．阳明学的出现 135
2．“陆王心学”思想的启蒙作用 136
四、梅岩思想对日本社会的影响 139
1．思想史意义 140
2．教育史意义 142
3．经济史意义 146
五、有关学术与思想的思考 150
1．社会环境的影响 151
2．统治阶级的影响 156
3．民众的基础 160
结论 163
陆象山与石田梅岩简略年谱 168
参考论著及资料来源 172