杨曾文先生简历和著作目录 1
杨曾文先生和《六祖坛经》研究&田中良昭 18
跟随曾文老师学习的日子&吕真观 29
荣誉学部委员杨曾文先生访谈&纪华传 36
以平常心做不平常事——访中国佛教文化研究所所长杨曾文先生&黄奎 47
行政上的所长 学问上的老师&园慈 55
杨曾文与中日佛教学术会议&高洪 58
关于禅宗牧牛图的两个问题——从《增一阿含经·牧牛品》说起&李志夫 69
关于真字《正法眼藏》诸问题&石井修道 93
略说中国佛教南北禅宗的异同&邢东风 115
慧能“无念”禅法及其修学意义&若宽 125
《六祖坛经》的基本禅法思想及其历史意义&法缘 136
试论慧能《坛经》的教学风格&伍先林 170
禅宗无相忏悔的理论与实践&冯焕珍 180
禅宗“心地”思想的演变——兼谈《坛经》和《曹溪大师传》的心性论&斋藤智宽 196
《传法宝记》的作者及其禅学思想&杨富学 王书庆 211
行进中的中国禅宗——从达摩、慧能到百丈&温金玉 219
此《观心论》与彼《观心论》&陈坚 228
神会禅法思想评析&刘元春 240
《中华传心地禅门师资承袭图》与宗密的禅宗史观&邱高兴 260
仰山慧寂生平事迹略考&华方田 271
随机施教——试论杨岐方会禅师的教学方法&觉多 289
唐志勤禅师生平重考&王荣国 295
惠洪禅学的人间性格&刘泽亮 309
真歇清了及其黑水城本《劫外录》&宗舜 326
明教契嵩禅师儒佛会通论&戒毓 359
中峰明本的看话禅与工夫论&纪华传 370
浮山华严寺朗目本智禅师评传&黄夏年 400
雪关智訚生平交游考略&冯国栋 422
临济高僧破山禅师游学江南及其禅学性格的养成&道坚 436
大圆满法及其与禅宗的关系&许德存 454
中国对《法华经》思想的接受&菅野博史 468
“空”与“无”——从佛教思想史角度的审视&木村清孝 478
中印文化互动与隋唐的佛教创宗及学术文化&洪修平 493
中日佛教学术会议（1985—2003）&杨曾文 507
宋元明清佛教史论纲&魏道儒 514
法显携归之《大般泥洹经》的译出与晋宋之际中国佛学思潮的转向&张风雷 527
鸠摩罗什与真谛入华前后命运同异之比较&李利安 541
论梁武帝——“我为什么会是一个佛教徒”&何云 567
日严寺考——兼论隋代南方佛教义学的北传&王亚荣 581
庐山东林寺大律师熙怡大师考&徐文明 594
九华山金地藏断想三则&张新鹰 601
论法照净土思想的特色&圣凯 609
天台宗的观音论：以天台对《观音菩萨普门品》的诠释为中心&龚隽 630
湛然与中唐天台宗风的拣择&俞学明 645
论《华严经》、华严宗对禅思禅诗的影响&吴言生 657
论不空的判教思想&吕建福 669
明末遗民的佛教思想&潘桂明 678
清初禅宗之社会角色与文化认同——清世祖倒向禅宗之现象略析&周齐 697
清代顺治朝度牒制度的嬗变及原因&杨健 712
在激进与保守之间——慈航与太虚和圆瑛之关系探析&何建明 722
近代汉传密教复兴背景下悉昙典籍的撰述与传播&周广荣 741
印顺法师人间净土思想刍议&刘成有 757
“自通之法”的深层探索——依“缘起”法则作为论述脉络&释昭慧 769
现象学视野中的佛教世界观&李四龙 785
圣德太子——实像与虚像之间&末木文美士 796
“孝名为戒”：中国人对佛教孝道观的发展&广兴 807
汉译佛典中“心”的主要含义及其在中国佛教中的使用&姚卫群 826
戒律在中国古代法律与司法中的反映&严耀中 836
“佛教社会”及其社会理论刍议&李向平 853
佛、道“有无”观略辨&吕有祥 870
再论静安寺的创建年代——与杨渤海先生商榷&夏金华 879
太虚大师在文殊院&宗性 884
藏传佛教寺院内部管理体制的演进&尕藏加 890
《胜天王般若经》在中国的传译和影响&蔡宏 902
论度母的起源与文化模式&德吉卓玛 915
后记 926