前言 1
绪论：美学的本体定位和美学研究的逻辑起点 1
一、关于美学的本体定位 1
二、关于美学研究的逻辑起点 7
第一编 审美客体论 17
第一章 审美客体辨正 18
第一节 审美客体客观地存在着 18
一、“客体是自然” 18
二、客体的客观性 20
三、审美客体辨正的意义 23
第二节 审美客体的生成和发展 24
一、审美客体的生成 24
二、审美客体的发展 33
第三节 审美客体的本质和特征 45
一、探讨审美客体本质的途径 45
二、审美客体的特征 47
第二章 自然美与社会美 60
第一节 自然美 60
一、自然美的本质 60
二、自然美的类型 63
三、自然美的特征 67
四、自然美的形式特征中闪耀着生命的律动 70
第二节 社会美 75
一、社会美的表现 75
二、社会美的特征 83
第三章 劳动美与科学美 91
第一节 劳动美 91
一、劳动创造了美 91
二、劳动美的表现 99
第二节 科学美 103
一、科学美是一支奇葩 103
二、科学美的表现 106
三、科学结论美与艺术美的同一性 111
四、科学结论美的特点 115
第四章 艺术美与丑 119
第一节 艺术美的特征 119
一、内容与形式的统一 120
二、客观性与主观性的统一 126
三、共性与个性的统一 130
第二节 关于丑 133
一、有关丑的几重内涵 133
二、西方“丑学”的兴起 135
三、现实丑与艺术美 139
四、美与丑的对立与转化 145
第二编 审美主体论 149
第五章 审美主体辨正 150
第一节 审美主体的本质和特征 150
一、“主体是人” 150
二、审美主体的本质 151
三、审美主体的特征 153
第二节 审美主体的生成和发展 160
一、审美主体的生成 160
二、审美主体的发展 172
第六章 审美意识 178
第一节 审美意识的内涵 178
第二节 审美需求与审美期待 181
一、审美需求 181
二、审美期待 186
第三节 审美爱好与审美趣味 187
一、审美爱好 187
二、审美趣味 188
第四节 审美理想 192
一、审美理想的实质和内涵 192
二、审美理想的根源和作用 193
第七章 审美能力 196
第一节 审美的生理能力 196
一、审美的生理器官主要是视听器官 196
二、视听觉的社会性和审美功能 197
三、关于“内摹仿”说 201
第二节 审美的心理能力 204
一、审美感知力 204
二、审美想象力 211
三、审美情感力 214
四、审美思维力 221
第八章 审美修养 227
第一节 审美主体的文化知识修养 228
一、较高的思想理论水平 228
二、较渊博的科学文化知识 229
三、较丰富的生活阅历 231
第二节 必要的艺术修养 232
一、艺术修养与审美 232
二、艺术修养的全面性 233
三、艺术修养来自于艺术实践 235
第三编 审美关系论 237
第九章 审美主客体关系是解开美学之谜的钥匙 238
第一节 美学研究的困惑和出路 238
一、美学研究的困惑 238
二、新时期的探索 242
第二节 审美关系的实质和特点 244
一、什么是审美关系 244
二、审美关系的特性 245
第三节 审美关系的实践性 250
一、审美关系中的实践性因素 250
二、审美活动是审美客体价值的实现活动 252
三、审美是对审美困难的克服 253
第四节 审美关系的中介系统 255
一、审美中介说的由来及内涵 255
二、审美中介系统是个动态的发展着的系统 257
第十章 从审美关系角度对美和美感的本质探讨 261
第一节 “审美客体中介”——美 261
一、美是人的本质力量的对象化 261
二、美是人的生命活动形式的显现 267
三、美是美的规律的具体展示 272
第二节 “审美主体中介”——美感 275
一、美感的大致过程 276
二、美感的实质 278
三、由美感本质所决定的美感的特征 282
第十一章 审美中介的不同形态 291
第一节 关于审美形态的分类 291
第二节 和谐的审美形态——优美和优美感 293
一、客体自身的和谐——优美 294
二、主体感受自身的和谐——优美感 296
三、优美和优美感都是审美主客体关系和谐的产物 297
第三节 冲突的审美形态——崇高与崇高感 300
一、崇高客体自身的矛盾冲突 300
二、主体感受自身的矛盾冲突 304
三、崇高审美中主客体关系的冲突 307
第四节 庄严的审美形态——悲剧和悲剧感 310
一、悲剧客体的庄严 310
二、悲剧感受中的庄严 316
三、悲剧审美主客体关系的庄严 318
第五节 轻松的审美形态——喜剧与喜剧感 320
一、“喜剧的本质在于矛盾” 321
二、喜剧感受中的轻松 324
三、轻松的审美形态的分类 328
第六节 悖谬的审美形态——荒诞与荒诞感 329
一、荒诞与荒诞感产生的根源和内涵 329
二、客体自身的悖谬——荒诞 333
三、主体感受的悖谬——荒诞感 334
第七节 调和的审美形态——中和与中和感 336
一、“中和”的内涵 336
二、“中和”是中国美学追求的理想境界 338
第十二章 审美标准 343
第一节 审美标准及其根据 343
一、审美判断与审美标准 343
二、审美标准产生的依据 344
第二节 审美标准的基本内容 348
一、关于审美标准的真实性 348
二、关于审美标准的功利性 352
三、关于审美标准的形象性 354
第三节 审美标准应用中的复杂性 356
一、审美标准的共同性与差异性 356
二、审美标准的逻辑同一性和历史具体性 358
三、审美标准的保守性和突破性 360
四、审美标准中的“共鸣”与错位 362
第四编 审美创造论 366
第十三章 审美创造 367
第一节 审美创造的历史发展 367
一、原始社会中的审美创造 367
二、私有制条件下的审美创造 369
三、共产主义社会的审美创造 373
第二节 审美创造的一般过程 375
一、准备阶段：审美态度与创造冲动的产生 375
二、实现阶段：审美想象与审美意象的形成 380
三、物化阶段：创造技巧与审美创造的完成 383
第三节 审美创造的实质 388
一、审美创造是在审美理想指导下的创造 389
二、审美创造是按照美的规律的创造 391
三、审美创造是一种价值创造 392
第十四章 物质世界的审美创造 398
第一节 走向审美化的物质世界 398
一、物质世界的审美化是人类文明的发展趋势 398
二、劳动条件和劳动环境的审美创造 400
三、生活环境的审美创造 401
四、自然界的审美创造 403
第二节 物质世界审美创造的特性 404
一、物质世界审美创造主体的群体性 404
二、物质世界审美创造材料的丰富性 406
三、物质世界审美创造范围的广泛性 408
第三节 物质世界审美创造的原则 409
一、实用性与审美性的统一 409
二、客观规律性与审美理想性的统一 411
三、科技性与人性的统一 414
第四节 为物质世界的审美化而兴起的美学分支——审美设计学 416
一、什么是审美设计学 417
二、审美设计学的兴起与发展 419
三、人体工程学与审美设计学 422
第十五章 艺术世界的审美创造 425
第一节 艺术创造的主要思维方式 426
一、直觉思维 426
二、形象思维 428
三、灵感思维 433
第二节 艺术创造的条件准备 439
一、世界观的不断改造 439
二、艺术规律的充分掌握和艺术媒介的熟练运用 441
三、艺术个性的张扬 443
第三节 不同门类艺术的审美特性和审美创造 445
一、艺术分类的原则 445
二、不同类型艺术的审美特性与审美创造 447
第十六章 人类自身的审美创造 464
第一节 人类个体的审美创造 464
一、个体外形美的创造 465
二、个体精神美的创造 470
第二节 人类社会的审美创造 472
一、阶级斗争是推动历史前进的动力 473
二、民族斗争是争取民族独立自由的必由之路 476
三、社会改革是促使社会美化的永恒举措 478
第五编 审美教育论 481
第十七章 审美教育的一般原理 482
第一节 审美教育是审美关系的特殊体现 482
一、美育及其历史 482
二、审美教育中主客体关系的复杂性 484
三、鉴赏与美育的比较 485
四、美育的特点 486
第二节 审美教育是人类自我完善的教育 497
一、关于美育实质探讨的历史回顾 497
二、马克思主义的美育观 499
三、美育的实质和神圣使命 501
四、美育的丰富内容和广阔领域 504
第三节 审美教育的具体功能 508
一、塑造审美的人生境界 509
二、培养和谐完美的人格 512
三、提高主体的审美能力和审美创造力 523
第四节 审美教育的途径 524
一、家庭美育 524
二、社会美育 529
第十八章 学校美育的特性 535
第一节 学校美育是美育的基本途径 535
一、学校美育的重要地位 535
二、学校美育的特征 537
第二节 学校美育的构成因素及其特征 545
一、美育施教育及其主导性 545
二、美育受教者及其自由性 549
三、美育媒介及其相关因素 552
第三节 学校美育的原则 555
一、适龄性原则 555
二、情景设置原则 558
三、双向交流性原则 562
四、协调性原则 566