绪论 1
一 选题缘起 1
二 学术史回顾 3
三 研究的旨趣与方法 13
四 资料概说 16
五 研究框架 17
六 相关说明 19
第一章 晚清日常政治中的泰山信仰 27
一 清代前中期泰山信仰的政治境遇 27
二 晚清北京泰山信仰的地理格局变迁 35
三 泰山祈雨官员的公差与私利 48
四 地方官员对泰山信仰的支持与利用 59
五 晚清官方对泰山信仰的管制 63
六 清末“庙产兴学”对泰山信仰的冲击 72
小结 74
第二章 近代泰山信众的社团、观念及时局因应 76
一 泰山香社的起伏 76
二 蒿里山与总司大帝庙香社的式微 84
三 北京丫髻山香会的新动向 93
四 妙峰山的信众结构、社会交往与生活观念 98
小结 113
第三章 近代泰山信仰下的世俗经营与社会失范 115
一 泰山斗母宫的会馆化 115
二 侍神者与香会的经营 131
三 侯芳缘的修道及其政治遭遇 134
四 东岳庙对民众的教化 139
五 泰山信仰下乞丐的多种面相 145
小结 149
第四章 近代泰山神灵谱系的增扩与日常生活经验 151
一 社会底层生活中的“四大门” 151
二 王三奶奶与京津冀信众的神灵信仰 163
三 泰山盗跖的河神化 168
四 碧霞元君与妈祖的融合 179
小结 194
第五章 近代华北泰山信仰的多重文化境遇 196
一 华北宗教对泰山信仰的利用 196
二 泰山信仰与基督宗教 206
三 迷信批判与文化启蒙 216
四 知识阶层对泰山庙会的调查与呼吁 227
小结 238
第六章 泰山信仰与民国政府的社会改造 239
一 北洋政府对泰山神庙的改造 239
二 南京国民政府对泰山信仰的查禁 244
三“泰山”的政治文化建构 256
小结 265
结语 267
参考文献 273
索引 285
附录 291
后记 295