导论：从「人境自然」到「人境诗学」 1
第一章 人境的自然 25
一、「新自然说」的兴起 25
二、从「人间」到「人境」 31
三、两种自然场域：园田与山水 38
四、两种真境：人境与净土 47
五、在儒道之际的「新自然说」 54
第二章 园田世界 59
前言 59
一、「园田」、「田园」释义 63
二、吾庐意识与虚室境界 70
三、劳动与群居 80
四、平远视域与清和气氛 87
五、天道秩序与生命归止 95
结语 105
第三章 隐逸世界 109
一、隐逸与伦理 109
二、三隐类型 112
三、隐逸传承 121
四、回返亲族邻里 131
五、桃源的建构 144
结语：新隐逸说的建立 151
第四章 生死世界 155
前言 155
一、从叹逝到承担 159
二、自祭自挽与生死界限 164
三、〈形影神〉与佛教生死观 170
四、任化与知命 179
结语 188
第五章 饮酒与自然 191
前言 191
一、饮酒与名教自然 194
二、〈止酒〉的两面 201
三、复返乡饮酒礼 212
四、醉境与化境 222
结语 235
第六章 怀古与典范 239
前言 239
一、历史与典范 241
二、抗争典范 247
三、「隐者—贫士」典范 255
四、神话乐园与仙境乐园 261
五、人境乐园的风土化 270
结语：典范形塑的时代意义 277
结论 人境与对话 283
前言：从「自然」到「对话」 283
一、对话形式 287
二、人间对话 294
三、自然对话 304
四、主体对话 311
五、历史对话 318
结语 325
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