序论 1
第一章 古罗斯至1917年——东正教与俄罗斯的历史渊源 14
第一节 罗斯受洗 14
一 基辅罗斯 14
二 罗斯受洗及其意义 17
第二节 东正教——历史、信仰内容与特质、教义、建制及其他 23
一 历史 23
二 信仰内容与特质 27
三 教义 29
四 其他 34
五 俄罗斯东正教会的建制 38
第三节 东正教与俄罗斯民族 41
一 基辅罗斯时期 42
二 莫斯科时期 45
三 法定“三信条” 49
第四节 东正教与俄国社会各阶层 51
一 与政权统治者的关系 51
二 与农民的关系 54
三 与知识分子的关系 55
第二章 苏联时期——政教关系、教会生存与宗教研究 61
第一节 政教关系：宗教法与宗教政策 62
第二节 教会生存 67
一 受挫反抗 67
二 转变分化 70
第三节 卫国战争与教会 73
一 效力祖国 73
二 恢复形象 76
第四节 政府与教会的调控与适应 78
一 向外扩展 80
二 教会建设 82
第五节 苏联的宗教研究 85
一 关于宗教的本质、职能和社会作用的研究 86
二 关于宗教与道德研究 94
三 关于宗教心理学研究 102
第三章 苏联解体前后——教会重返社会舞台 111
第一节 国内外背景 111
一 根本性转折 115
二 东正教传入俄罗斯千年纪念 116
第二节 媒体掀起“宗教热” 118
第三节 立法：《信仰自由和宗教组织法》 120
第四节 出现宗教政党 125
一 起因、思想立场及目的 125
二 与共产党、国家和教会的关系 129
三 简要述评 130
第五节 教会整合 132
第六节 全方位复兴 134
一 致力教育 138
二 走进军队 142
三 重提传教 143
四 慈善救助 146
五 新的困扰 147
第七节 再立法：修改《信仰自由和宗教组织法》 151
第八节 教会的外部关联 155
第九节 社会转型期教会活动的特点 159
一 抵御外来文化威胁：各派政治力量靠近东正教会 161
二 对待政治斗争既积极又极力保持中立立场 162
三 与国家保持“自由合作”的关系 164
四 缺乏成熟的社会理论方案 165
五 大打“文化牌”，推进宗教精神深入人心 166
第四章 新时期的俄罗斯东正教——国家软实力的重要组成 169
第一节 俄罗斯文明·传统宗教·主权民主 169
第二节 东正教会提出新的社会观、人权观 175
一 东正教会领袖 175
二 东正教之社会思想变化 178
三 东正教会的社会观 182
四 东正教会的人权观 184
第三节 东正教会与国家政治理念契合 187
第四节 东正教会的经济诉求 192
第五节 东正教会外交战略：保持俄罗斯文化影响力 195
第六节 东正教会的迫切愿望：站稳教育阵地 198
一 宗教与教育的发展变化 198
二 教权主义扩张及其社会回应 203
第七节 政府与东正教会 205
第八节 普京与俄罗斯东正教 212
附录一 俄罗斯宗教哲学管窥 220
附录二 苏联时期的宗教政策实践与反思 238
附录三 俄罗斯闻识 270
名词索引 279
参考文献 282