自序 1
辑一 审问篇 3
回味“轴心时代” 3
孔子：中国历史上的第一位老师 5
圣人有情 9
师生的范本 11
学而不厌 13
为己之学 16
博文约礼 19
诲人不倦 22
有教无类 25
范本教育 29
人能弘道 34
仁者爱人 38
仁者人也 43
为仁由己 45
义以为质 48
绘事后素 50
知者不惑 54
无信不立 59
直道而行 64
闻义而徙 67
辑二 慎思篇 73
“生命在场”与“临界处境”——由孔子哭颜渊兼谈良知哲人的生死观 73
孔子“义利之辨”发微 80
大·仁·道·命——孔子时代“道”对“命”的穿透与“崇高”意识的诞生 112
两周时代“命”意识的特点及其对中国“悲”意识的影响 131
辑三 明辨篇 147
去圣焉得真孔子？——兼与李零先生商榷（一） 147
趣圣乃得真孔子——兼与李零先生商榷（二） 156
“丧家狗”抑或“芝兰”？——兼与李零先生商榷（三） 168
“纯知”与“良知”——兼与李零先生商榷（四） 179
孔子被“抬”进奥运会断想 191
附录 199
西方“后形而上学”之反思——兼谈“解构”与“建构”双向律动的人文变奏 199
在历史之畏中透视经典——对人类文化史中一种“去经典化”与“伪经典化”现象的反省 211
生命的谛听——读黄克剑先生新著《〈论语〉解读》 226
叩问中国的“轴心时代”——读黄克剑先生《由“命”而“道”——先秦诸子十讲》 231
“轴心时代”及其启示——一种对雅斯贝斯“轴心时代”观念的读解 234
后记 280