序 1
上篇 早期西方马克思主义的现代性批判 3
一 一场交错几世纪的清算 3
（一）天平两端的故事 3
（二）批判的筹码 9
（三）本体论的除旧迎新 26
二 一座思想堡垒的搭建 37
（一）方法的架构 38
（二）对象的澄列 44
（三）基础的奠定 56
（四）内在结构的建设 61
中篇 法兰克福学派的现代性批判 75
三 一项身陷囹圄的启蒙事业 75
（一）辩证法：唤醒现代性的武器 76
（二）秘密花园：启蒙之中的现代性 82
（三）寻找坦途：虚假原则的剔除与否定性辩证法 113
四 一类“异常”的日常生活 126
（一）从对异化批判的角度重新审视的“日常生活” 126
（二）日常生活“非日常生活化”的本真缺失与全面展现 134
（三）日常生活批判的必要性与“总体的人”的超越可能 140
五 一种亟待诊视的人性 149
（一）人性问题的前世今生 150
（二）一种诊治：健全的人性 156
（三）解放人性的尝试：释放压抑 174
六 一条拯救现代性的理性道路 186
（一）反思立场：站在理性的T台上 187
（二）理性合理性与生活世界殖民化 192
（三）理性的失而复得 201
下篇 后马克思主义的现代性批判 213
七 一次别开生面的女性运动 213
（一）女性问题的出场 213
（二）异化的女性问题与现代性破解 223
（三）批判的超越：女性问题新图景 233
八 一趟震撼人心的生态旅程 241
（一）出于自然的理由：生态问题的现代性反思 242
（二）经济理性与生态理性：从有限发展到无限和谐 251
（三）解决生态问题的新方向 261
附录 266