夫妻怎样才能和谐 1
谁了解毕加索？ 5
反面乌托邦的启示 10
《白蛇传》与《巴黎圣母院》 15
《回娘家》模式的意义 19
话说《雨人》 23
文化传统与无文化的传统 27
蘑菇、甄宝玉与“我”的探求 31
时间是多重的吗？ 36
作家是用笔思想的 43
讲点逻辑 46
旧体诗的魅力 49
话说“朝三暮四” 54
谈学问之累 57
东施效颦话语词 65
一篇《锦瑟》解人难 71
懂还是不懂？ 78
再话语词 86
再谈《锦瑟》 90
发见与解释 95
惊险的模式及其他 100
批评或有之隔 105
符号的组合与思维的开拓 111
相声的文学性 116
话说这碗“粥” 121
“缘木求鱼” 124
九死未悔的郑重 130
《读书》补 133
参古考今 139
清新·穿透与“永恒的单纯” 142
人·历史·李香兰 150
精神侏儒的几个小镜头 159
躲避崇高 163
苏联文学的光明梦 171
关于《女人的气味》 181
长篇小说与短篇小说 184
从“话的力量”到“不争论” 190
心灵深处的对话与冲击 196
文学与地理 199
不争论的智慧 204
“洛伊宁格尔”与他的眼睛 209
旧梦重温 217
说《走出男权传统的樊篱》 223
《三国演义》里的“前现代” 227
后的以后是小说 232
想起了日丹诺夫 236
全知全能的神话 244
汉城盛会话东洋 251
周扬的目光 259
陌生的陈染 265
道是词典还小说 269
我心目中的丁玲 277
嘉言与警句 289
难得明白 297
咏叹与深思 306
永远的《雷雨》 310
绝对的价值与残酷 317
革命·世俗与精英诉求 326
读《大浴女》 338