引言 从人类学到哲学：关于拜物教研究的理论嬗变 1
第一章 马克思的哲学革命：如何让理论触及“社会现实”？ 18
一、马克思哲学革命的前夜：作为隐喻的拜物教批判 18
二、马克思呈现社会现实的“现象学” 28
1．“意识”介入“现实”的哲学历程 29
2．精神与颠倒的问题：关于“社会存在”的哲学探讨 37
第二章 马克思商品拜物教在西方马克思主义中的理论嬗变 76
一、马克思商品拜物教的“社会性”及其“颠倒”逻辑 76
二、拜物教理论在西方马克思主义中的双重变奏：卢卡奇与本雅明 87
1．卢卡奇的物化：作为“假象”的拜物教批判及其理论困境 89
2．本雅明的意象：“幻象”拜物教的构造 97
第三章 能指拜物教的诞生与消逝——早期鲍德里亚对拜物教理论的发展及其背离 112
一、能指拜物教的起点：能指体系中的“物” 114
1．“消费”的意义嬗变 117
2．消费社会中的物：符号—物的形成 127
二、能指拜物教研究的理论前提：符号政治经济学的构造 132
1．使用价值的体系化 134
2．符号政治经济学是一种政治经济学吗？ 140
3．政治经济学批判与资本主义社会现实 151
4．鲍德里亚与马克思：一个比较性分析 155
三、直面能指拜物教 158
1．“假象”拜物教的意识形态结构与传统形而上学批判 158
2．能指拜物教：一种强制的结构化 165
四、超越能指拜物教：象征性交换的构造 174
1．渊源：“象征性交换”如何“交换”？ 175
2．释义：象征性交换的特性 177
3．从象征性交换到诱惑：最后的乌托邦 183
五、回到马克思：鲍德里亚对生产与形而上学之批判的再批判 189
1．鲍德里亚的“生产的形式” 191
2．打碎生产之镜：以辩证法批判为契机 195
3．批判的回应：马克思从“劳动”到“生产”的转换 198
第四章 齐泽克的拉康化拜物教理论的构建 203
一、拜物教：当代意识形态的最后形式 203
二、马克思与弗洛伊德：“商品”与“梦”的类比 208
三、拜物教之物恋机制：行动的信仰 214
1．商品的无意识 214
2．信仰的客观化与征兆 220
第五章 理论探源：后马克思主义中的黑格尔幽灵 240
一、延迟的否定 245
二、泛逻辑主义与辩证的“矛盾” 250
三、空洞的普遍性 256
主要参考文献 264
后记 268