悲剧的奥尼尔与奥尼尔的悲剧 3
论奥尼尔《进入黑夜的漫长旅程》 3
奥尼尔作品的美学距离问题 16
奥尼尔剧作的现代性及其特点 25
对奥尼尔笔下女性的社会学研究 29
奥尼尔：悲剧的永恒追求 34
奥尼尔是“悲剧家”吗？ 58
奥尼尔的面具运用及其在戏剧史上的意义 65
流浪与追求的奥尼尔 75
作家研究与作品研究 85
反艺术——评“演艺”及其代表者纳托尔 85
《苍蝇》中的宗教、政治与哲学 91
从侮辱观众到语言游戏——论彼德·汉德克的戏剧创作 96
《乌布王》的意义 108
变熟视无睹为触目惊心——观日本戏剧《问问嘴唇》 114
从两千五百年前的法治说起 117
托尔斯泰为什么骂莎士比亚 119
勇于创新 严于律己——美国舞台设计泰斗李名觉 121
展示阳刚之美的《黑人中士之死》 124
戏剧幽默大师——肖伯纳 126
梅特林克的“静剧” 141
布莱希特与《伽利略传》 149
回归传统——《花样年华》细读 158
确切的政治表达：品特的《确切》——悼念品特逝世 165
品特“政治转向”的内在原因 168
比较研究与专题研究 181
庞德与司空图的诗歌理论的比较 181
西方戏剧起源学说述评 186
俄瑞斯忒亚母题的变奏与哲理 195
中华文学的南流北派 212
戏中戏与戏剧自觉意识 221
西方先锋戏剧的时空变幻 234
历史剧和清宫戏断想 249
崩溃的剧场——西方现代先锋戏剧 258
悲剧的话语与话语的悲剧 280
西方先锋派电影与中国文武之道 293
和谐与自由：中西文学人生观的比较研究 306
论中国古典文学中历史意识的演进 319
当代中国先锋派电影的文化阐释 338
译海拾贝 355
诗化哲学三部曲 355
当代美国的“路上生活” 358
冷眼看后现代主义 364
后现代主义的艺术发端 368
荒诞派戏剧的启示 372
从恐惧到愤怒 376