引论：学术依附的文化心理追寻 1
第一节 问题缘起：现实的困顿与历史的追问 1
一、现实问题及学理研究的进展 1
二、历史的追问 3
第二节 相关研究述评 5
一、学术规范与学风建设研究 5
二、中西方文化比较及学术史比较中的相关研究 9
三、大学精神、大学文化与学术权力等方面的相关研究 11
第三节 概念辨析 15
一、什么是学术依附 15
二、社会文化心理研究 18
第四节 研究思路、方法与意义 22
一、研究思路 22
二、研究方法 23
三、研究意义 26
第一章 理论基础与分析框架 27
第一节 中国现代学术转型 27
一、中国的现代学术起源追溯 27
二、现代学术转型的主旨：文化信念的重构 30
三、以学科制度作为考察学术转型的切入点 31
第二节 两种知识型及其文化心理：儒学与科学 32
一、儒学知识型的内在精神 33
二、科学知识型的内在精神 43
第三节 分析框架：知识—人—制度 52
一、内在制度、外在制度分化出两条分析路径 53
二、内、外制度的分离构成中国现代学术建构的特殊性 55
第二章 近现代学术转型的历史轨迹 58
第一节 从京师大学堂到北京大学改革 58
一、京师大学堂：“中体西用”思想下的经科大学 58
二、北京大学初期改革 61
第二节 民国时期大学学科制度特征 67
一、民国初期大学百花齐放的景象 68
二、民国中后期唯科学主义和科学技术性偏向 69
三、西南联大传承学术自主的实践 70
第三节 新中国初期30年间的学科制度 72
一、学科制度措施 72
二、学科制度特征与后果 74
第四节 20世纪80年代以来：重建学术传统的努力 78
一、重点学科制度 78
二、加强大学文科教育，重建人文社会科学研究传统 79
三、加强学科的综合性，显示出以知识为本位的制度模式的端倪 80
四、学科设置权限，改变学科制度中国家一元权力的主导地位 80
第五节 近现代学术转型的历史轨迹描述 81
第三章 知识转型与现代学术价值观的构建 84
第一节 现代学术观念的初显与确立 84
一、学科方法训练的旨归：“创新”成为学术标准 85
二、现代知识的理性价值：自主意识的表现 88
第二节 学术价值观的生成特征：高度个体化 92
一、学术：个体的致知之路 92
二、归属感：学术圈的“无形学院” 93
第三节 现代学术的信念对传统学术文化心理的超越 97
一、对中国“学以致用”的学问动机的挑战 97
二、对“权威主义”的社会依附心理的挑战 101
三、“个体理性人”对“社会人”的文化心理的挑战 105
第四节 现代学术信念的断裂：中国经验的特殊性 110
第四章 传统文化心理与学术制度文化的互构 114
第一节 学科制度的规训特征：形成“权力—知识”的联结 115
一、制度即一种规训性权力 116
二、学科制度中的权力规训类型 118
第二节 由国家行政权力主导的知识制度 120
一、短暂的求知型制度文化 121
二、较长时段的实用型制度文化 124
第三节 大学行政权力主导下的组织制度 126
一、大学聘任制保障下的个体自由探索 127
二、单位制度下的强社会成就动机 130
第四节 对制度文化的积极建构 132
一、文化的自主性及中国传统文化构筑的意义世界 132
二、围绕制度“资源与规则”的自觉行动 134
第五章 现代知识分子的“学术自我” 139
第一节 多重“自我”的植入 140
一、案例：Z教授的故事 140
二、权力意志与自由意志的对决 145
第二节 现实世界中多重“自我”的调适：中庸 147
第三节 “力量型学术”与自我虚无感 151
一、“力量型学术”中学者思想的“失语” 152
二、权力意志下的自我虚无感 154
第四节 中国现代学术信念的“认同”问题 156
一、中国文化心理于现代科学理性主义自我观的潜在意义 157
二、中国现代学术认同的问题：独立的、民族的学术意识 162
三、构建现代学术的当务之急：学术水平的提高、差异的制度语境 165