导言 1
第一编 史前文化编 7
第一章 古代日本的发现——中国上古文献中关于日本的记载 7
第一节 《尔雅》中的“日下”与“日本”的定名 7
第二节 《尚书》中的“岛夷”与“原日本人” 9
第三节 《山海经》中的“倭”与“阿伊努”人 12
第四节 《三国志·魏书·倭人传》与“邪马台”国 15
第二章 古代朝鲜的发现 18
第一节 从考古学看古朝鲜文化的起源 18
第二节 中国古籍记载的古朝鲜 21
第三节 朝鲜神话 23
第三章 日本文化的黎明时期——日本神话与中国文化的交融 25
第一节 中日二神创世神话的交融 25
第二节 中日“独身神”神话的共融 31
第三节 日本“天孙降临”神话与中国文化的交融 34
第四节 日本的“唯美神话”与中国上古的“物崇拜” 42
第二编 思想哲学编 49
第四章 中国古代思想哲学的东传与古代日本的文化 49
第一节 古典儒学东传日本 49
第二节 日本古代文化中的道家思想 56
第三节 中国的阴阳学说与日本的古代文化 69
第五章 佛教的东传和早期佛教活动的文化史意义 83
第一节 早期佛教的传入 84
第二节 鉴真和尚的东渡 93
第三节 入唐八家及其在日本文化史上的意义 99
第六章 中国儒学与朝鲜 110
第一节 朝鲜儒学概述 110
第二节 朝鲜儒学的代表人物 122
第七章 中国佛学与朝鲜 135
第一节 中国佛学的东传 135
第二节 新罗时代的中朝佛学交流 140
第三节 高丽时代的中朝佛学交流 143
第四节 李朝时代的中朝佛学交流 148
第八章 日本五山时代的禅宗与宋学 152
第一节 五山文化的范畴 152
第二节 五山僧侣儒佛互补的理念 155
第三节 中国宋学的东传 156
第四节 日本中世时代的新儒学 162
第九章 日本近世的儒学 170
第一节 林罗山与朱子学派 171
第二节 中江藤树与阳明学派 182
第三节 伊藤仁斋、荻生徂徕与古学派 193
第三编 文学编 211
第十章 日本古代文学的形成与中国文化 211
第一节 日本最早的书面文学集《怀风藻》 211
第二节 《万叶集》与中国文化的关联 217
第十一章 日本平安文坛上的中国文化 236
第一节 白居易文学与日本平安文坛 236
第二节 《竹取物语》与中国文化 255
第三节 《源氏物语》与中国文化 264
第四节 平安文坛上的唐人传奇《游仙窟》 272
第十二章 中国古代文学东传朝鲜与高丽时代的汉文学 278
第一节 《公无渡河》与汉文散文和汉文诗 278
第二节 新罗的汉文学与崔致远 282
第三节 高丽时代的汉文诗 288
第十三章 李白、杜甫对朝鲜古典诗歌的影响 303
第一节 李白对朝鲜古典诗歌的影响 304
第二节 杜甫对朝鲜古典诗歌的影响 315
第十四章 朝鲜古代小说的形成和中国文化的关系 324
第一节 朝鲜三大古典小说 324
第二节 朝鲜古典小说和中国文化的关系 334
第十五章 日本五山时代的汉文学 340
第一节 五山汉文学的创始 341
第二节 五山汉文学的繁荣 342
第三节 五山汉文学的终结 345
第十六章 江户时代的文坛与中国文化 347
第一节 “唐通事”的兴起与黄檗宗的东传 347
第二节 明代的传奇与日本的“假名草子” 360
第三节 明清俗语文学的创作经验与江户时代前近代型小说的产生 370
第四编 典籍编 391
第十七章 汉籍东传日本的轨迹与形式 391
第一节 以人种交流为自然通道的传播形式（公元五世纪——八世纪末） 391
第二节 以贵族知识分子为主体的传播形式（公元九世纪——十二世纪） 395
第三节 以禅宗僧侣为主体的传播形式（公元十三世纪——十六世纪） 398
第四节 以商业为主要通道的传播形式（公元十七世纪——十九世纪中期） 405
第十八章 日本古代的汉籍刻刊 411
第一节 《百万塔陀罗尼经》与日本古代版刻的起始 411
第二节 和刻外典汉籍的发生 413
第三节 五山汉籍刻版印刷事业与汉籍“五山版” 416
第四节 “正平版”《论语集解》与西日本刻书事业的发展 422
第五节 汉籍“官版”的刊行与活字刊印的起始 429
第六节 江户时代汉籍私人刊印事业的发端 435
参考文献 438
后记 441