卷首弁言 1
第一章《红楼梦》中的居家服制礼 3
第一节 中国礼文化的演变 3
一、“礼”既是准则又是法则 3
二、“礼”是核心“仪”是形式 4
三、“礼义”的演变 4
第二节 贾府日常生活中的居家礼节 5
一、贾府吃饭规矩 6
二、贾府门第出入规矩 8
三、贾府身份尊卑规矩 9
四、贾府亲朋拜见礼 11
五、名帖问候礼 12
六、贾府居家庆典礼 13
七、贾府的礼尚往来 16
第三节 贾府尊师重教礼 17
一、贾府亲属拜师礼 17
二、贾政尊师礼 18
第四节 贾府入宫朝仪礼 19
一、贾府进宫朝贺 19
二、省亲君臣拜见礼 20
三、入宫探望皇妃 20
第五节《红楼梦》中的丧仪 21
一、贾府丧葬礼 22
二、秦可卿丧礼 26
三、贾母的丧仪 30
第六节 贾府五服守制 31
一、五服制度 31
二、五服九族姻亲 32
三、贾府儿孙服制礼 33
四、贾府丧仪僭制 36
五、服制中的夫权 40
第七节《红楼梦》中的宗亲法 42
一、宗亲法本质——亲情入典 42
二、宗亲法——皇权至上 43
三、贾府“内乱”“不孝” 47
四、宗亲法断案特点 48
第二章 《红楼梦》中的婚姻礼制文化 53
第一节 《红楼梦》中的婚姻缔结 53
一、婚姻缔结的实质 53
二、婚姻缔结的形式 54
三、“金玉良缘”获得赞赏 60
四、“木石前盟”遭受毁灭 61
五、自由恋爱为礼制所不容 63
第二节 《红楼梦》中的“选秀女” 64
一、“选秀女”范围及目的 65
二、薛宝钗参与“选秀女” 67
三、贾元春加封贤德妃 67
第三节 《红楼梦》中的嫁娶礼仪 68
一、《红楼梦》中的嫁娶六礼 69
二、贾宝玉与薛宝钗结婚礼仪 71
第四节 《红楼梦》中的婚姻礼制吃人 74
一、鸳鸯“以奴殉主” 74
二、尤二姐吞金而亡 77
三、尤三姐还剑自刎 78
四、金哥和未婚夫殉情 81
第五节 《红楼梦》中的贞节文化 83
一、李纨所处的时代 84
二、李纨是清朝节妇的代表 86
三、李纨落得个“虚名儿后人钦敬” 91
第六节《红楼梦》中的事夫礼 92
一、尤氏屈从柔顺 94
二、邢夫人唯夫命是听 96
三、王夫人相敬如宾 99
四、王熙凤挑战夫权 103
第七节 《红楼梦》中的妻妾文化 109
一、《红楼梦》中的纳妾方式 110
二、《红楼梦》中被纳妾的态度 112
三、《红楼梦》中的妻妾地位 113
四、《红楼梦》中的妻妾矛盾 117
第三章 《红楼梦》中的宗法礼制文化 123
第一节 清朝宗法制特征 123
一、宗族聚居特点 124
二、宗族事务 125
三、选择族长原则 125
第二节 贾府京都贵族 127
一、贾府宗族轴心 127
二、祭祖长房位“尊” 128
三、管理宗族长房为“主” 134
四、贾珍掌管贾府事务 139
五、爵位继承嫡长“优先” 140
六、贾府宗祧继承 143
第三节 《红楼梦》中的孝悌文化 145
一、贾府忠君礼 146
二、贾府宗庙祭祖礼 148
三、贾府敬祖礼 149
四、贾母权威至上 152
五、贾府孝亲 154
六、贾府兄义弟悌 158
第四节 荣国府管教儿孙动家法 159
一、贾政“答挞”贾宝玉 160
二、清律支持家长教令儿孙 161
第五节 贾府儿孙假孝悌真败家 163
一、造衅开端实在宁 163
二、漫言不肖皆荣出 166
三、“正人”贾政 170
四、“富贵闲人”贾宝玉 172
五、恶少环三爷 173
六、贾府不孝儿孙 174
第四章 《红楼梦》中的奴婢制度 179
第一节 满族贵族掠夺奴婢的途径 179
一、贵族蓄奴成风 179
二、贵族夺取奴婢的途径 180
第二节 贾府蓄养大批家奴 182
一、将战俘沦为奴 182
二、“圈地”迫使民人为奴 183
三、将罪家判没为奴 184
四、“家生子”世代为奴 186
五、“价买”为奴 187
六、“陪房”奴婢 188
第三节 满族贵族役使奴婢 191
一、贵族追求物质享受 191
二、贵族奴役奴婢 192
第四节 身受奴役的贾府奴婢 193
一、管家奴婢 194
二、生育工具——侍妾 196
三、奶妈和“大丫头” 198
四、末等杂役 200
五、戏子优伶 201
六、求神拜福的僧尼 202
七、经商赚钱的奴仆 203
八、披甲参战的包衣 205
九、耕地种田的庄丁 206
十、跟班的仆从 207
第五节“圈禁”奴婢的反动制度 208
一、追捕“逃人”的法律 209
二、为圈禁奴婢建档 211
三、强化主奴纲常 212
四、贵族家庭中的世仆 213
第六节 被迫害被侮辱的奴婢 214
一、被圈禁的几世奴 214
二、备受虐待的奴婢 215
三、奸淫残害奴婢 217
四、家奴无权私自婚配 219
五、“良”“贱”不许通婚 221
六、不准科举出仕 222
七、奴婢的抗争 224
第五章 《红楼梦》中的满族文化 229
第一节 曹雪芹与满族历史渊源 229
一、曹家由战俘沦为包衣 229
二、曹雪芹家庭文化背景 230
第二节 《红楼梦》中的萨满文化 231
一、满族笃信萨满教 232
二、《红楼梦》中的“三界”“三魂” 234
三、《红楼梦》中的“万物有灵” 238
四、《红楼梦》中的“自然崇拜” 240
五、《红楼梦》中的萨满艺术 247
第三节 《红楼梦》中的满族习俗 248
一、《红楼梦》中的满语因素 248
二、《红楼梦》中的满族生活习俗 253
三、《红楼梦》满汉文化合璧之作 270
第六章 《红楼梦》中的人物论 273
第一节 贾宝玉是个遁世者而非叛逆者 273
一、钟情“木石情缘”，向往婚姻自主，但又屈服于封建婚姻礼教 273
二、痛斥仕途“禄鬼”，渴求男性解放，但不否定传统文化 275
三、景仰女子才情，唾弃男性角色，但不反对“一夫多妻”制度 277
四、寻找“补天”良方，沉溺佛教仙道，皈依“空门”，复本如初 280
第二节 试论花袭人的利己主义 283
一、“痴”而不痴，“痴”得有目的，“痴”得有手段 283
二、“作怪”不怪，为了赢得宝玉的欢心 284
三、进“谗言”，攻心有术，花袭人名利双收 285
四、告密有方，铲除同类，巩固“姨娘”地位 286
五、花袭人“花戏人”，半推半就嫁“优伶” 288
主要参考书目 291
后记 296