绪论 1
一、运用信息论、系统论考证“兰陵笑笑生” 1
二、运用本体论、意识形态论研究《金瓶梅词话》 3
第一章 《金瓶梅词话》作者考证与猜想 7
第一节 破解“兰陵笑笑生”之谜 7
一、按“兰陵”圈定作者必入歧途 7
二、兰陵笑笑生应该是“温陵居士”李贽 12
第二节 破解“金吾戚里” 29
第三节 “绍兴老儒”考 33
第四节 “欣欣子”与梅国桢考 37
一、李贽与梅国桢意识形态相投 37
二、梅国桢多次为李贽的著作作序 40
三、比对欣欣子与梅国桢的文笔 42
第五节 “廿公”与袁宏道考 43
一、李贽与无念考 44
二、李贽与“公安三袁” 47
三、袁宏道为《金瓶梅词话》写跋 53
第二章 从《金瓶梅词话》成书、传抄与刊印过程考证其作者真实身份 65
第一节 李贽在逆境中创作《金瓶梅词话》 65
一、李贽在逆境中创作《金瓶梅词话》 65
二、李贽与梅澹然 68
第二节 《金瓶梅词话》成书时间 77
一、《金瓶梅词话》成书于李贽点评《水浒传》之后 77
二、《西游记》与《金瓶梅词话》 78
三、让“廿公”袁宏道证明《金瓶梅词话》的作者是谁 80
第三节 《金瓶梅词话》传抄者 84
一、董其昌与《金瓶梅词话》 84
二、李贽与陶望龄 87
三、李贽与刘东星考 91
四、李贽与通州马经纶考 94
第四节 《金瓶梅词话》创作地应在湖北麻城 97
一、《金瓶梅词话》与麻城 97
二、李贽与刘承禧考 102
三、李贽与丘长孺考 104
第五节 《金瓶梅词话》的流传 106
第六节 《新刻金瓶梅词话》问世 110
一、《新刻金瓶梅词话》问世 110
二、《金瓶梅词话》浴火重生 111
三、李贽与汪本钶考，辨明“东吴弄珠客” 115
第三章 李贽与兰陵笑笑生的意识形态对比 120
第一节 李贽的艺术哲学体系 121
一、人生磨难造就了哲学、美学、文学大师李贽 121
二、李贽与假道学封建卫道士之大论战 126
三、李贽为女性鼓与呼 132
四、李贽的史学观 137
第二节 李贽与兰陵笑笑生的主体意识 141
一、李贽的主体意识 141
二、《金瓶梅词话》的喻义来自于李贽的主体意识 144
三、有表现力的细节蕴含着深刻含义 156
四、李贽的悲剧意识与《金瓶梅词话》的悲剧性 159
第三节 美学的经典《童心说》与《杂说》 161
一、美学的经典《童心说》与《杂说》 161
二、李贽反复论证“至文”的审美价值在于“化工” 166
第四节 李贽的禅学观 168
一、李贽与兰陵笑笑生的禅学观 168
二、《金瓶梅词话》说鬼神与李贽论鬼神 176
三、李贽论生与死 178
第四章 李贽与《金瓶梅词话》 183
第一节 李贽借《金瓶梅词话》表现自己的情感世界 183
一、李贽与李瓶儿的失子之痛 184
二、李贽与西门庆的丧妻之哀 186
三、梅澹然殉道 188
第二节 李贽的士大夫情结 191
第三节《金瓶梅词话》的奇特情境构成 197
一、《金瓶梅词话》中的时间、事件 197
二、《金瓶梅词话》中的地点 200
第四节《金瓶梅词话》中的人物关系 218
一、《金瓶梅词话》中奇特的人物设定 218
二、《金瓶梅词话》以艺术真实表现社会人生 222
三、《金瓶梅词话》人物原型考 225
第五节《金瓶梅词话》中的隐喻 239
一、孟玉楼、周秀、一泉、三泉、四泉、陈经济等小说人物的暗喻 239
二、李贽借人物自喻 243
三、西门庆的原型是明代刘守有 246
四、小说中对明武宗及世宗、穆宗、神宗四代皇帝的影射 252
第五章 《忠义水浒传》与《金瓶梅词话》 256
第一节 《忠义水浒传》与《金瓶梅词话》 256
一、李贽与《水浒传》 256
二、《金瓶梅词话》与《水浒传》 259
第二节 兰陵笑笑生笔下的潘金莲 261
一、两个截然不同的潘金莲 261
二、兰陵笑笑生笔下生动鲜活的潘金莲 264
第三节《金瓶梅词话》让西门庆脱胎换骨 270
第四节 施耐庵、罗贯中与李贽笔下不同的武松 277
一、施耐庵、罗贯中塑造的武松形象 277
二、《金瓶梅词话》塑造的武松形象 281
第五节 兰陵笑笑生原创之典型人物 284
一、陈经济与西门庆之间的鲜明对比 285
二、悲情人物李瓶儿 288
三、庞春梅的性格塑造 293
四、兰陵笑笑生的理想化人物孟玉楼 299
五、说吴月娘 305
六、《金瓶梅词话》中的几个女性陪衬人物 312
第六章 《金瓶梅词话》与《红楼梦》 318
第一节 《金瓶梅词话》与《红楼梦》中的性文化 318
一、《金瓶梅词话》中的性文化 318
二、《红楼梦》中的性文化 323
第二节 《金瓶梅词话》与《红楼梦》中的佛教文化 331
一、李贽的论著与《金瓶梅词话》中的佛教文化 331
二、《金瓶梅词话》中的“九戒”与李贽的“六度解” 335
三、《金瓶梅词话》与《红楼梦》的佛教文化对比 338
第三节 《金瓶梅词话》与《红楼梦》中的道教文化 342
一、李贽的论著与《金瓶梅词话》中的道教文化 342
二、《金瓶梅词话》与《红楼梦》中的道教文化对比 346
第四节 《金瓶梅词话》是《红楼梦》的“祖宗” 350
一、《金瓶梅词话》是《红楼梦》的“祖宗” 350
二、李贽与曹雪芹用梦境解析多梦人生 357
三、《红楼梦》的人物塑造蕴含着《金瓶梅词话》人物的影子 359
四、《金瓶梅词话》与《红楼梦》中的典型语言 377
五、《金瓶梅词话》与《红楼梦》中表现的茶文化 382
第七章 《金瓶梅词话》研究 385
第一节 《金瓶梅词话》创作手法分析 385
一、《金瓶梅词话》的结构 385
二、《金瓶梅词话》中的情感内结构 387
三、《金瓶梅词话》的结构与李贽的宗教观 391
四、《金瓶梅词话》中对比法的运用 393
第二节 《金瓶梅词话》有表现力的细节 395
一、作者的意识形态支配着人物的心理和性格冲突 396
二、用典型语言刻画典型人物性格 399
第三节 《金瓶梅词话》中诗词的特点 403
一、广纳博取，雅俗共赏 403
二、李贽的诗词、论著与《金瓶梅词话》中的词话比较 411
结束语 430
一、《金瓶梅词话》其书 430
二、本书主要观点 431