导论 1
第一章 杜威道德教育思想的社会背景、理论资源和理论基础概述 5
一、杜威道德教育思想的社会背景 5
1.杜威所处时代的社会变迁概况 6
2.杜威所处时代的道德教育困境 12
二、杜威道德教育思想的理论资源 16
1.杜威道德教育思想的欧洲思想资源 16
2.杜威道德教育思想的本土思想影响 21
三、杜威道德教育思想的理论基础 22
1.实用主义哲学 23
2.价值论 27
3.生物化的本能论心理学 29
第二章 杜威道德教育思想的解读与诠释（上） 31
一、关于道德教育的理念 32
1.“学校即社会” 33
2.“教育即生长” 38
3.“教育即生活” 42
4.“从做中学”“从经验中学” 46
二、关于道德教育的思路 51
1.道德教育要遵循心理发展规律 57
2.道德教育要与社会生活相结合 57
3.道德教育要与各科教学相融合 60
三、关于道德教育的目标 62
1.培养有“道德观念”的人 62
2.培养有“公民品格”的人 65
3.培养能良好适应社会的人 70
第三章 杜威道德教育思想的解读与诠释（下） 72
一、关于道德教育的原则 72
1.反对“灌输”原则 73
2.“儿童中心地位”原则 75
3.教师主导作用与学生中心地位相结合原则 76
4.教材与教法相统一原则 78
二、关于道德教育的内容 80
1.道德教育应帮助人们形成符合道德的习惯和品格 80
2.道德教育应让人们具有独立人格和道德判断能力 81
3.道德教育的核心内容应当是“知识、情感、能力” 82
4.道德教育应当是形式与内容的统一 86
三、关于道德教育的方法 86
1.运用探究、商量和讨论的方法，以解决问题促道德成长 94
2.实施实践经验教学法，在参与社会生活的活动中形成道德判断力 95
3.践行社会和学校共同培育法，发挥课程、教材及教育方法统一于生活的道德教育力量 97
第四章 杜威道德教育思想的主要特征及基本评价 103
一、杜威道德教育思想的主要特征 105
1.有目的与无目的的对立统一 105
2.个人与社会的对立统一 108
3.道德知识与道德实践的对立统一 114
二、杜威道德教育思想的基本评价 119
1.杜威道德教育思想的积极因素 119
2.杜威道德教育思想的消极因素 130
第五章 我国道德教育的现状与分析 139
一、我国道德教育的思想资源和理论基础 139
1.我国道德教育的思想资源：以儒家伦理思想为主要内容的中华传统伦理思想 140
2.我国道德教育的理论基础：包括马克思主义伦理思想在内的马克思主义理论 145
二、我国道德教育的探索与实践 147
1.独白式道德教育 148
2.问诊式道德教育 152
3.对话式道德教育 154
4.参与式道德教育 158
5.现代社会对道德教育的新要求 159
三、新形势下我国道德教育的时代特点 161
1.现实性与超越性的统一 161
2.民族性与开放性的统一 162
3.主体性与规范性的统一 163
4.实践性与实效性的统一 164
四、我国道德教育存在的不足之处 164
1.道德教育目标过于理想化 166
2.道德教育原则有些脱离实际 167
3.道德教育内容存在结构失衡 168
4.道德教育方法比较墨守成规 169
5.道德教育载体缺乏创新 169
6.道德教育机制不够健全 173
7.道德教育评价简单呆板 173
第六章 杜威道德教育思想对我国道德教育实践的启示与借鉴 177
一、对杜威道德教育思想的再认识与再审视 177
1.杜威道德教育思想传入我国 177
2.对杜威道德教育思想的批判 178
3.对杜威道德教育思想的反思 178
4.对杜威道德教育思想的重新认识与借鉴 179
二、杜威道德教育思想合理因素的现实启示与有益借鉴 179
1.道德教育的目标——回归个人 182
2.道德教育的原则——关怀生命 186
3.道德教育的模式——彰显理性 190
4.道德教育的内容——文化渗透 194
5.道德教育的方法——关注生活 199
结束语 211
参考文献 213