导论 古今一体之治道——内圣外王之道 1
一、古今一以贯之之治道：内圣外王之道 3
二、大臣之不易任与大臣之道 5
三、“志如其量，量如其识”：心性之学落实于政治实践 12
四、理、势与时、几 19
五、大臣之道绾合心性之学与理势合一观为一 24
六、“广船山于天下，以新天下”：王船山之学及其对曾国藩、毛泽东等人的影响 25
第一章 大臣之道——王船山史论、经解对政治实践之思考 29
一、士大夫政治的不成熟：《读通鉴论》、《宋论》对历史上各种士人、臣子的辨析与批评 31
二、士大夫政治的成熟与至高的政治实践智慧：大臣之难得与大臣之道 55
第二章 志、量、识——心性之学为政治家政治实践之保证 81
一、志、量、识：王船山经解《读四书大全说》、《周易内传》将心性落实于政治实践 84
二、心与术：有心则有术与术不在心之外 94
三、心性落实于政治实践在史论《读通鉴论》、《宋论》中的贯穿 99
第三章 理势合一与察几趣时——政治家之理势观 111
一、理势合一：天地之心不可息 113
二、研几趣时 119
三、摆放进具体历史情境中，设身处地谋划决断的读史之法 120
结论：大臣之道合心性之学与理势合一观为一：走向理论提升与躬行实践的经学政治学与史学政治学 123
后记 129