绪论 1
一、研究缘起 1
二、学术史回顾 3
三、基本思路 16
四、需要说明的几个问题 20
第一章 革命前太行山区之乡村社会 31
第一节 太行山区之社会生态背景 31
一、自然经济状态 31
二、土地占有状况 34
三、乡村权力空间 37
第二节 太行山区之传统社会文化 41
一、农村教育 41
二、农村娱乐 44
三、信仰风俗 52
四、妇女生活 59
第二章 改造与变迁：太行山区新民主主义社会文化模式的建构 64
第一节 中共的政治动员与农民的积极参与 64
一、动员农民积极参加抗战 65
二、动员农民积极参加土改 68
三、动员农民积极参与政治 71
四、妇女的解放运动 74
第二节 农村文化教育的发展 85
一、文化教育之方针、政策 85
二、农村小学教育 89
三、农村成人教育 92
第三节 农村文化活动的繁荣 97
一、农村文化组织 97
二、农村文化宣传 100
三、群众文化活动 102
第四节 农村科学运动的兴起 105
一、破除迷信 105
二、普及科学 111
三、文明卫生活动 113
第三章 民间与政治的互动：革命话语下太行山的民间小戏 116
第一节 秧歌：典型的“民间”艺术形象 116
一、民间秧歌班社 117
二、秧歌里的“民间”抒写 122
第二节：“民间”的重塑：太行革命根据地的戏剧运动 127
一、成立农村剧团 128
二、农村戏剧的创作与演出 134
三、旧剧的改造与利用 141
第三节 全新的“民间”：太行山的新秧歌 153
一、集体的狂欢：大秧歌舞 154
二、崭新的艺术形式：新秧歌剧 160
三、新秧歌里全新的“民间”世界 165
第四节 民间与政治的互动 172
一、农村演出与民众动员 172
二、娱乐性质与教化功用 176
三、“民间”的改造与继承 180
第四章 婚姻制度的变革与婚姻习俗的变迁 186
第一节 择偶方式的变化 186
一、包办婚姻：传统的婚恋观念 187
二、婚姻自主：择偶方式的新选择 190
三、“政治包办”：革命语境下妇女的择偶状态 199
第二节 婚姻礼俗的变化 202
一、婚姻程序由繁趋简 202
二、新式婚仪渐成风气 206
第三节 离婚自由与寡妇再嫁 212
一、离婚风潮 212
二、寡妇再嫁 223
三、军属婚姻 230
第四节 革除陋婚 236
一、遏制早婚 236
二、禁止买卖婚姻 241
三、废除童养媳 247
第五章 烈士追悼仪式与太行山区丧俗的嬗变 250
第一节 太行山区的丧葬习俗 251
一、丧俗的传承与演变 251
二、丧葬中的迷信活动 253
三、厚葬风俗 256
四、祭祀风俗 258
第二节 烈士追悼：中共倡导的新式丧仪 261
一、烈士追悼仪式 261
二、烈士追悼与政治动员 264
三、烈士追悼中的节日纪念 269
四、烈士追悼中民俗的使用 274
第三节 村级追悼：新式丧仪的民间渗透与普及 279
一、村级追悼仪式的采用 279
二、村级追悼中的乡土意识 283
第四节 太行山区民间丧俗的嬗变 286
一、中共对民间丧俗的改革 286
二、土地改革与民俗的转变 289
三、民间丧俗的嬗变 294
第六章 放足运动与太行山区农村妇女形象的重塑 299
第一节 放足运动：妇女身体的彻底解放 300
一、“三分美脸，七分裹脚”：传统的女性审美观 300
二、中共厉行放足的政策措施 306
三、放足运动掀起高潮 310
四、放足运动的成效与特点 317
第二节 太行山区农村妇女形象的重塑 326
一、“劳动光荣”：新的劳动观念 326
二、“走入社会”：崭新的女性形象 331
重要史料与参考文献 335
后记 350