儒学与中华人文精神 1
善心·本心·善性的本体同一与直觉体悟——兼谈宋明诸儒解读孟子“性善论”的方法论启示 1
关于“以德报怨”的几个问题 13
孔子“仁学”及其当代开展何以可能 29
孔子的教育理念与当代的素质教育 39
思孟学派“智”的德性化及其影响 48
“三纲五常”的历史地位及其作用重估 58
关于“三教合一”与理学关系的几个问题 71
关学及20世纪大陆关学研究的辨析与前瞻 82
张载及其关学研究的方法论与研究走向探析 94
张载“和”论探微 103
许衡对韩国曹南冥思想和人格的影响 111
南大吉与王阳明——兼谈阳明心学对关学的影响 121
冯从吾的学术思想及其学风 131
曹南冥对宋儒“心统性情”说的图式诠解 147
曹南冥“圣学24图”辨证 163
韩国当代哲学家金忠烈哲学思想述评 171
关于实学研究方法论的几个问题 183
民族精神家园：历史的回顾与当代重建 191
“自强不息”与“厚德载物” 206
素质教育应注意中国传统文化精神的弘扬 209
和谐社会的建构需要感恩意识的培养 216
“清明”的嬗变与感恩文化的意义开显——兼谈黄帝祭祀的“民族感恩”意义 227
道、佛与中华人文精神 235
《老子》的原创与诠释——从“道—自然”谈起 235
当《老子》与佛教相遇——佛教视角的《老子》诠释 248
从场有哲学“根身性相学”看《老子》的“道”论 261
黄帝文化与黄老之学 271
黄老之学与黄帝的思想文化认同 279
简议《老子想尔注》对《老子》的诠释 286
老子的“道法自然”与生态文明 292
魏晋玄学：本体与境界的合一 298
自长安出发的西行求法运动 318
菩提达磨来华年代考 322
辛亥革命前后的“尊黄”运动及其文化意义 335
华山至高，有仙更名——提升华山人文价值之断想 342
七夕文化源流考论 348
附录 358
学术、学术史与《中国学术思想编年》 358
《四书集注》手抄本序 375
《关学学术编年》序 378
《教儿经》序 382
母亲百日祭 385
后记 390