绪论 浩然：一个激烈的话语场 1
上篇 浩然创作的身份、处境及其演变 19
第一章 浩然初期创作 19
一 浩然出场时的文化身份 19
（一）浩然步入文学的过程：农民梁金广——革命者政治工作者浩然——文学家浩然 19
（二）浩然步入文学的特殊性 23
二 浩然接受的文学规范及接受背景 29
（一）浩然与一体化社会主义文学理论 29
（二）浩然与百花文艺思想 33
三 《喜鹊登枝》：初期创作的文本特征 37
四 文艺批评对浩然创作的鼓励和推动 43
第二章 浩然巅峰期创作 49
一 阶级斗争话语的出现 49
（一）阶级斗争话语是浩然中期创作的标志 49
（二）浩然接受阶级斗争话语的时间和过程 52
二 《艳阳天》：文本的新变化 56
三 政治与文学的合唱 68
四 《金光大道》与《艳阳天》的比较 74
第三章 浩然的“文革”文学 81
一 “文革”文学理论的形成及浩然的态度 81
二 《西沙儿女》和《百花川》的样板文学特征 87
（一）情节模式化 87
（二）人物定型化 89
（三）叙述语言政论化、人物语言激情化 90
（四）细节形象映射性 92
三 围绕浩然的众声狂欢 96
第四章 浩然转折期创作 101
一 拨乱反正：浩然文学语境风云突变 101
二 浩然文学思想的自我反省 107
三 浩然创作的自我修改 109
四 浩然创作的自我坚持 124
第五章 浩然后期创作 132
一 《苍生》：历史叙述视角的回归 132
二 《苍生》：现实政治态度的变异 136
三 有关浩然的对话在延续 137
小结 浩然创作道路总体特征 158
一 浩然是在政治语境的规范下形成的 158
（一）浩然是一个变动不居的作家 158
（二）变化的浩然背后的政治因素 164
二 变动的浩然有自己不变的精神根据地 171
下篇 浩然代表作品的文学特征 181
第六章 《金光大道》故事 181
一 创作背景 181
二 故事梗概 184
三 故事元素和主题分析 188
（一）生产故事 189
（二）政治斗争故事 196
（三）生活故事 206
第七章 《金光大道》的文学价值问题 223
一 故事的真实性问题 224
（一）农业合作化的历史叙述与政治判定 226
（二）十七年文学的合作化叙事 232
（三）反思文学的合作化背景故事 239
（四）新历史小说笔下的社会主义农村建设故事 246
（五）历史允许多元的书写 250
二 故事的文学性问题 253
（一）人物形象的模式化问题 255
（二）故事的程式化问题 258
（三）文学形式的创新问题 260
（四）文学性是文学的艺术魅力 263
三 高大泉形象及其意义 268
（一）高大泉形象的归属和精神内涵界定 268
（二）高大泉形象的思想评价 271
（三）高大泉形象的文学评价 273
第八章 《金光大道》的创作方式问题 276
一 两结合创作模式 276
（一）现实性 280
（二）理想性 282
（三）倾向性 288
二 三突出创作模式 296
（一）突出正面人物，反面人物受压抑 298
（二）突出英雄人物，群众形象被改写 314
（三）突出主要英雄人物，一般英雄人物被贬低 324
结语 331
参考文献 337
索引 347