第一章 善良意志与道德动机 4
第一节 来自美学的道德启示 4
一、审美心理的分析 4
二、审美判断的分析 6
三、善与美的平行（parallel） 8
第二节 善良意志与道德价值 11
一、如宝石般自身闪耀的善良意志——康德“善良意志”的启示 11
二、善良意志何处寻 13
三、道德价值的呈现方式 22
第三节 道德动机的特性与“悖谬” 25
一、道德动机的特性 25
二、道德动机的“悖谬” 27
第二章 作为实践必然性的道德 29
第一节 道德秩序与内在的道德实在论 29
第二节 道德必然性的两种路向 31
一、情感中的秩序 31
二、法则中的秩序 38
第三节 道德理论的两个出发点 42
一、从必然性出发的道德理论 42
二、从实践性出发的道德理论 45
第三章 自然的道德与反思的道德 52
第一节 道德实践中的自身意识 52
一、由冯友兰的“有我”二义说起 52
二、由道德行，还是行道德 55
三、道德行为是否以知其所以然而行之为必要 57
四、两个典型案例的比较 64
第二节 古典与现代语境下的仁—义 68
一、从仁与义的区分谈起 68
二、人我之辨与义的现代转释 70
第三节 伦理学中“平等”的发现 79
一、普遍化原则与平等 79
二、平等的冷峻性 84
三、平等意识的来源 86
第四章 自然的动机与反思的动机 89
第一节 出于同情 89
一、苦难的本质 89
二、对同情现象的分析 93
三、同情的自然性 102
四、同情的阶段性 106
第二节 出于义务 107
一、义务的否定性本质 107
二、义务的反思性结构 109
三、康德论出于义务的动机 109
四、休谟论义务感 117
第三节 自然与反思之间 122
一、能够与应当 122
二、“自然义务”的概念 129
三、两种视角的区分 131
四、第三类道德的可能性 134
第五章 同情的形而上学意义 138
第一节 存在之谜 138
一、作为表象的世界与摩耶之幕 138
二、真实的存在或实相 141
三、生命与时—间 143
第二节 作为超越性情感的同情 150
一、表象之外的情感 150
二、同情的可能 155
第三节 道德力量的来源 157
结语 164
参考文献 166
后记 170