第一章 施莱尔马赫的伦理学与至善学说 1
一 施莱尔马赫生平 2
（一）施莱尔马赫小传 2
（二）施莱尔马赫与他的时代 6
二 伦理学视域中的施莱尔马赫 11
（一）作为伦理学家的施莱尔马赫 12
（二）施莱尔马赫伦理思想的发展历程 14
三 施莱尔马赫的至善学说 19
（一）批判的至善学说 19
（二）描述的至善学说 22
四 施莱尔马赫至善学说研究现状综述 26
（一）国内外研究现状 26
（二）本书的基本思路 28
上篇 批判的至善学说 33
第二章 施莱尔马赫对康德至善学说的批判 33
一 康德的至善学说 34
（一）道德法则与幸福 34
（二）至善 38
（三）实践理性的二律背反 41
（四）道德公设 44
二 施莱尔马赫对康德至善学说的批判 49
（一）至善不能包含幸福要素 50
（二）道德法则直接产生至善 54
（三）至善不需要道德公设 59
（四）反对康德的康德主义者 63
第三章 施莱尔马赫对至善学说的历史批判 66
一《论至善》中的历史批判 66
（一）古希腊时期至善学说批判 67
（二）新柏拉图主义——基督教时期至善学说批判 78
（三）现代至善学说批判 83
二《批判大纲》中的历史批判 85
（一）最高原则与至善 86
（二）伦理学概念与至善 95
（三）伦理学体系与至善 98
下篇 描述的至善学说 103
第四章 描述的伦理学 103
一 伦理学与“生成” 104
二 伦理学与物理学和历史学 109
（一）伦理学与物理学 109
（二）伦理学与历史学 113
三 伦理学与文化哲学和教育学 116
（一）伦理学与文化哲学 116
（二）伦理学与教育学 119
四 伦理学与辩证法 124
第五章 至善与理性 131
一 善、至善和生成 131
二 至善、德性和义务 137
（一）德性与至善 138
（二）义务与至善 143
三 理性的功能：组织与符号 148
（一）组织功能 148
（二）认识功能 150
四 理性的特征：独特性和同一性 153
（一）独特性 153
（二）同一性 155
第六章 至善诸领域 160
一 同一性的组织 160
（一）商业交往 161
（二）国家 164
二 独特性的组织 168
（一）个人财产 169
（二）自由社交 172
三 同一性的符号 176
（一）语言 177
（二）科学学院 180
四 特殊性的符号 184
（一）情感 185
（二）教会 191
五 作为基础的家庭 196
第七章 施莱尔马赫至善学说与当代 201
一 施莱尔马赫至善学说的主要特征 201
二 施莱尔马赫至善学说的历史意义 206
三 施莱尔马赫至善学说的当代价值 213
参考文献 224
后记 231
补记 233