导论 复调儒学：从古典儒学到现代性儒学的复杂演进 1
一、复调儒学的多维呈现 1
二、完备的儒学 8
三、复调儒学的两个总体结构 14
四、在纵向延伸与横向展开之间 18
第一章 奠基：政治正当性判准的历史建构 25
第一节 政治的正当性基础 26
第二节 政治共同体内部的正当性建构 30
第三节 政治共同体间的正当性建构 34
第四节 变化社会的政治正当性问题 37
第二章 轨制的形成：孔子的经典解释进路 41
第一节 面对元典 42
第二节 经典解释的宗旨：政治与教化的协和 47
第三节 向内用功：个体修身 53
第四节 向外发力：推己及人 58
第五节 面向道德—政治生活 65
第三章 在综合中：玄学家王弼的经典解释策略 73
第一节 儒道之间 74
第二节 「圣人体无」 79
第三节 以道说儒，或以儒塑道 90
第四节 规范的力量 96
第四章 朱陆之争：宋儒经典解释取向的政治蕴涵 103
第一节 三教合一的张力：宋明儒学分流的动因 104
第二节 鹅湖之会的象征意义 110
第三节 理学与心学：殊途同归？ 119
第四节 朱陆（王）命运 129
第五章 转向：经典解读中的原创思想负载 143
第一节 路径问题 144
第二节 思想的衍伸 148
第三节 社会走向 156
第四节 经典与原创 162
第六章 重建中国的信念世界：徐复观对儒教中国的精神激活 169
第一节 面对「死的」中国 169
第二节 激活儒教中国的路径 175
第三节 从信念下手 181
第四节 聚集制度资源 188
第五节 以改革为契机 195
第六节 激活儒教中国：信念表达，抑或现实需要 201
第七章 敬畏之心：儒家立论与儒耶差异 207
第一节 敬畏：价值认同与实践导向 208
第二节 诚与敬：为什么敬畏 212
第三节 美德的感召 218
第四节 两种敬畏 224
第五节 敬畏的现代性处境 229
第八章 内在超越与外在超越：宗教信仰、道德信念与秩序问题 235
第一节 两种超越？ 237
第二节 内在超越论的论说脉络 242
第三节 儒家寻求超越吗？ 249
第四节 德性价值与秩序问题 257
第九章 理想的契合：仁者、智者与自由民主的人格基础 267
第一节 接榫问题 269
第二节 仁者与容忍 279
第三节 智者与自由 285
第四节 孔孟人格与自由民主 292
第十章 吁求普世儒学：现代性儒学普世论立场的建构 299
第一节 儒学普世论及其失落 300
第二节 儒学特殊论的型塑 309
第三节 特殊主义儒学的陷阱 325
第四节 重归普世儒学 343
结论 重提儒学第三期发展：现代性儒学建构的进路问题 355
一、命题澄清：儒学第三期发展的涵义 356
二、现代性儒学的问题意识 361
三、道统理念与学术论证 365
四、重申儒学的现实品格 369
后记 373
参考书目 379
人名索引 393
名词索引 399