《现象学及其效应 胡塞尔与当代德国哲学》PDF下载

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  • 作  者:倪梁康著
  • 出 版 社:北京:商务印书馆
  • 出版年份:2014
  • ISBN:9787100093996
  • 页数:372 页
图书介绍:本书是中山大学哲学系倪梁康教授的代表作。此项研究是对现象学运动这个本世纪欧洲最重要的哲学思潮的一个批判性的回顾。这个研究课题没有限制在由德国哲学家埃德蒙德·胡塞尔随《逻辑研究》两卷本的发表(1900/01)而开创的哲学思潮本身之上,而且也扩展到由现象学运动对本世纪西方精神生活所产生的强烈影响之上。

绪论 1

1.当代西方哲学主要趋向。现象学在当代西方哲学整个视域中的位置 1

2.胡塞尔现象学与现象学运动的形成与发展 9

A.胡塞尔与现象学的创立 10

B.第一期现象学运动的三个阶段 15

C.胡塞尔去世后的现象学发展 24

上篇 胡塞尔的纯粹现象学和现象学的哲学 35

第一章《逻辑研究》与《纯粹现象学和现象学哲学的观念》中的“现象学”观念 35

3.胡塞尔在《逻辑研究》中对意向性的现象学分析 35

A.意识行为的意向本质——质料(Materie)与质性(Qualitaet)的统一 36

B.充盈(Fuelle)——行为的体现性内容 44

C.立义形式 48

4.现象学分析的范例:胡塞尔对感知与想象这两种意识行为的描述分析 51

A.对感知的概念定义和特征描述 53

B.感知和想象的区别 58

C.对“想象”的概念定义和特征描述 60

D.胡塞尔为划分感觉材料和想象材料所做的努力 64

E.胡塞尔通过时间意识分析对感知和想象所做的划分 69

5.“本质直观方法”及其形成与发展 71

6.胡塞尔从本质现象学向先验现象学的必然过渡 82

A.心理主义批判彻底化的必要性与现象学领域总体化的必然性 82

B.“现象学反思”哲学化的必然性与“现象学还原”先验化的必然性 88

7.现象学反思的反思 98

A.现象学的反思是一种不设定的反思,或者说,一种质性变化的反思 98

B.现象学的反思是一种再造的反思,或者说,一种影像性变化的反思 101

C.现象学的反思作为回忆性反思或作为有意性变化 105

第二章《笛卡尔式的沉思》与《欧洲科学的危机与先验现象学》中的“现象学”观念 110

8.对胡塞尔后期历史哲学趋向的各种评述 110

9.胡塞尔的“生活世界”概念 123

10.胡塞尔的“交互主体性现象学” 132

下篇 现象学在当代德国哲学中的效应 152

第一章 胡塞尔的现象学与海德格尔的基础本体论 152

11.胡塞尔与海德格尔的哲学观 155

12.胡塞尔的“直观”、“立义”与海德格尔的“理解”、“释义” 166

13.胡塞尔与海德格尔各自的现象学概念 175

14.胡塞尔与海德格尔的“本体论”与“形而上学”设想 190

15.胡塞尔的“现象学哲学”与海德格尔的“此在现象学” 203

A.胡塞尔与海德格尔在人类此在问题上的相互关系 203

B.海德格尔从三个角度对此在的存在的考察 208

C.胡塞尔意向性结构分析与海德格尔此在存在分析比较 214

第二章 胡塞尔的现象学与伽达默尔的解释学哲学 220

16.哲学时代与哲学精神的变迁 220

17.胡塞尔与伽达默尔各自的“体验”、“生命”、“理解”概念 234

18.胡塞尔和伽达默尔的“视域”概念 244

19.胡塞尔和伽达默尔的“历史意识”与历史主义批判 257

20.解释学的“普遍性”问题 267

第三章 胡塞尔的现象学与舍勒的哲学人类学 279

21.舍勒与胡塞尔及其现象学的关系 279

22.胡塞尔与舍勒的现象学还原论 291

23.胡塞尔和舍勒的“本质直观”之异同 302

24.舍勒的精神概念与胡塞尔的意识概念——现象学领域的差异 311

第四章 胡塞尔的现象学与哈贝马斯的社会哲学 319

25.哈贝马斯哲学:“理性的联盟系统” 319

26.哈贝马斯所理解的“生活世界” 327

27.哈贝马斯的“理解”观 336

代结束语:现象学与西方马克思主义以及其他哲学思潮的交融的可能性 346

附录 351

附录一:表1 351

表2 352

附录二:引用书目外文原名与中文译名对照 353

出版后记 368

修订版后记 370