第1章 导论：基督教文化与近代西方民族国家 1
一、西方民族主义的兴起 2
二、近代民族主义形成的思想渊源 9
三、教会与国家关系：近代民族主义的西方特色 19
四、基督教社会思想与民族国家建设 44
第2章 美国天主教会：移民的教会与少数族群的教会 52
一、传教的时代（1500—1820） 52
二、移民的时代（1820—1920） 77
三、移民的旧民族文化：美国化阻力的浮现 87
第3章 天主教移民与美国生活方式 94
一、“民族”和“族群”：概念和学说史 95
二、休斯：爱尔兰移民的代言人 101
三、布朗森：美国化的激进鼓吹者 131
第4章 教会与国家关系的“现代化” 161
一、利奥十三论政教关系 162
二、美国天主教徒的两难处境 173
三、约翰·考特尼·默里的贡献 193
第5章 教宗制度以及教宗与美国主教团关系 223
一、教会的最高权威 224
二、教廷机构与教宗外交 242
三、第375—411条教规及其历史语境 273
四、美国天主教历史的启示 288
第6章 美国天主教人士的社会关怀 301
一、一个激进者的皈依 303
二、“公平工资”：劳工与资本之间的桥梁 324
三、应对共产主义思想的挑战 338
四、转向温和的社会主义 347
第7章 美国的天主教和平运动 364
一、检讨正义战争理论 365
二、《公益》杂志的格调：“信仰与生活的对话” 388
三、《公益》杂志的战争与和平观 398
第8章 一个美国修士的入世情怀：基督教与现代国家意识 419
一、由出世到入世：托马斯·默顿的皈依 420
二、“孤寂”和“静思”：默顿社会和政治思想的深度 429
三、“恐惧是战争之根源”：默顿的政治思想与反战思想 450
四、“无人是孤岛”：小结和余论 470
第9章 结语 475
主要参考文献 482
重要名词索引 500